从.说开去怎么写( 二 ) _开去

政府要办太多事，又要办出效果，在监督缺失的情况下，为追求成绩而无视民意商讨过程，主要对上负责的考核也很容易导致一些官员漠视民意虚造民意。二、“被”时代的出现是公民具体权利多方面觉醒的表现；同时，也应该是公权力及时自我矫正的过程。
如果网络舆情在进入“被”时代之后，公权力仍停留在在“躲猫猫时代”，就实在是一种盲目自恋的悲哀。公权应该主动结束“被”时代，那就是让权力内敛，让权利伸张。
社会上所有被动的“弱者”在网络这个匿名化、自由化的虚拟世界中，终于可以集体自嘲和宣泄一番。这不是坏事，这是民众权利意识和民主意识的觉醒，这是“为民做主”到“人民做主”的诉求。
因为意识到“被时代”，明多数人的民权意识已被激活，不满足于被安排的命运中而浑然不知，者泰然处之，“被”字作为一个年度标签被提出，正是普遍的民权意识觉醒的标志。我们回头看一看，中国人在这块古老的土地上创造了五千年的文明，在过去漫长的岁月里，中国人什么时候摆脱过“被”的状态，而进入“我的地盘我做主”、“我的权利我主张”的“我”时代？在传统中国，中国人几乎就是在“被时代”中度过一生，不觉得有什么不对劲，像如此是天经地义。
一个人出生后，就被捆绑在一个家庭，一个家族。三纲五常即是“被时代”的宪法性纲领。
不但未成年时，一个人的命运会被长辈安排，即使成年了，你的婚姻、你的财产甚至你的人生安全，都要被父亲等长辈安排，这一点我们看曹雪芹的《红楼梦》和巴金的《家》，就深有体会。中国人很熟悉。
2. 以“从什么说开去”的作文由七夕说开去
农历七月初七。七夕。
不知道从什么时候开始，中国人每年的节日变得越来越多，而泊来品占据了大多数：圣诞节、情人节、父亲节、母亲节，甚至愚人节、复活节等等，都载入了中国人的日历中。而传统的中国情人节，农历七月初七，从近几年开始，也逐渐进入了人们的日程。
如果说2月14日是情人节，3月14日是白色情人节；3月8日是妇女节，8月3人是男人节这两个说法有些可笑的话，那作为传统文化一部分的农历七月初七，却是理应被大家所重视的，如同端午节和重阳节一样，它代表着中国传统文化的延续，代表着中华民族5000年历史的积淀。
在这样一个节日里，翻翻报章媒体，也纷纷举行了各式各样的所谓“相亲”“恋爱”活动，期待着单身男女能够在这一天得到缘份的降临。
正所谓：七夕时节忆往昔，眷属难成甚可惜。牛郎织女会此时，我却独饮空叹息。
现实生活中，理想的爱情是可遇而不可求的。有时候，我们往往会因为某种理由，而把一段即将走向成功的爱情过程扼杀。有些看起来是门不当户不对的人，最后却能够迎来完满的结局。前几天，电视里刚播完了《转角遇到爱》。虽然我一直对这类所谓青春偶像剧不抱什么好感，但是看了这个故事，还是让我颇多感触的。故事情节想必大家都已经很熟悉了。我要说的是：转角，真能遇到爱吗？
男主角秦朗和女主角俞心蕾，本是生活在两个世界的人，八杆子也打不着的一对，更别说产生爱情了。但是，就是在一件接一件的事件中，两人的感情得到了稳定发展与升华。或许，这样的故事是编剧虚构出来的，其中所描述的那么多巧合在我们看来是那么地让人惊叹。不过，秦朗的一句话还是让我记住了：人生中有许多弯角，有的时候看上去是死路，转一下，又充满了期待。
看多了国产剧的胡编乱造和港剧的悬念迭起，换种口味，也能让人感到回味无穷。我会随着秦朗和心蕾的分离而难过，也真心地为他们的最终牵手而感到高兴。我，一个平凡的人，能有这样的缘份降临吗？听人说，在七夕许愿是很灵验的。于是，又想起了秦朗给心蕾画的一幅画，在灯神前许的愿望，居然都能够实现。