|雍正家具对紫檀木的使用?( 四 ) |活计档|黄杨木|雍正|紫檀|皇帝

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紫檀木的大量使用
除了装饰与零碎用途，紫檀木「独当一面」的大量使用是器座与佛龛。
雍正三年十一月，员外郎海望持出「白玉一块，长九寸六分宽二寸四分，传旨：配紫檀木座。钦此」。
同月二十七日，太监杜寿交来「哥窑花插一件」、「乳炉一件」、「腰圆白玉笔洗一件」、「海棠式玛瑙小碗一件」、「白玉孟母教子一件」等，均传旨「着配紫檀木座」。

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清紫檀灵芝纹底座

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清紫檀三角如意纹底座
观察《活计档》所载，若未指定用材，木作通常都循例用紫檀木承做，如同月初四日太监牡寿交来「荷叶式玛瑙水盛一件，镀金匙一件，传旨：着配座子」。木作随后做得「紫檀木座一件」呈进。
或旨意仅说「着配做素净木座」，木作也是交出「紫檀木座」，如雍正四年八月初八、初九日两天，郎中海望分别持出「霁红瓶一件」、「霁红瓶大小三件」，也仅奉旨「着配木座」，雍正六年四月二十八日，首领太监萨木哈持来的「黑白石猴鹿笔架」、「三足玉鼎」等，呈进的都是「紫檀木座」。
像这样的记载举不胜举。

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清早期紫檀葵花纹六角底座
根据档案，雍正三年十月太监杜寿交来「紫檀木座四十六件、彩漆座一件、楠木座一件」等，要求「收拾擦抹」，推测在康熙时期器座的用材已经以紫檀木为主，雍正时期则承绪其例。
紫檀木同时也大量用于礼佛的佛龛与礼佛器用。

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清紫檀木雕镶嵌冠式重擔殿式龛
雍正四年正月：「首领太监程国用请出铜胎佛一尊……传旨：着配龛。」木作于当月末「配做得紫檀木龛一座，随衣一件、垫一件」。
同年四月，程国用持出「佛二尊，随衣二件……传旨：着配龛。」木作亦于次月末「配做得紫檀木龛二座」，意即旨令若未指定用材，木作匠人通常都「心照不宣」地以紫檀木承做。
有时传旨也会指定用紫檀木，如雍正六年正月十一日传旨「着做无量寿佛紫檀木佛龛四座」，木作于三月呈进后，在八月、九月、十月，传旨又陆续依样追补紫檀木佛龛约十八座，交给中正殿的喇嘛。

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清乾隆紫檀木珐琅彩佛塔
雍正十一年三月、雍正十二年六月还分别传旨「做备用紫檀木佛龛十二座」、「做备用紫檀木佛龛十座」等。
同年六月对班产（禅）厄（额）尔德尼进的「铜渗金佛一件」，传旨「着做紫檀木佛龛，得时供在养心殿。钦此」。

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【|雍正家具对紫檀木的使用?】清紫檀佛龛
可以说，终雍正一朝，紫檀木不但大量地作为佛龛用材，还是「独霸一方」的。
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