戏剧性|《我在他乡挺好的》：现实主义的诚意之作( 二 ) 现实性|戏剧性|观众|问题|困境

在一线城市漂泊的都市女性的诸多问题，《他乡》解决方案都遵从了现实主义创作的原则：现实性与戏剧性的统一。在女性群像戏中，《他乡》采用了女性角色之间互为镜像的方式，展现了现实困境中女性的不同状态和选择：比如外表阳光，内在抑郁，不堪忍受生活重压、卷入骗局后陷入绝望并选择最极端方式结束生命的胡晶晶；不断被生活磨砺，甚至事业受挫但挺过来的乔夕辰；事业有成面对催婚、生育压力的纪南嘉；还有拥有爱情却没有面包的许言。她们既是都市女性的群像也是都市女性的镜像，代表了都市女性的不同阶段和她们可能的分岔路——有可能是绝路，也可能是生路。剧作者并没有以简单粗暴的方式让女主们升级打怪然后功德圆满，相反，故事中每一位女性在选择的路口都通向了不同的结局，这种差异化正是对现实的尊重，对真实感的传达。比如三对恋人中，许言和男友最终分手，异乡人的认同被安居问题终结；而乔夕辰也并未与男友直奔光明，反而是不确定的异地恋，但她们的选择或遵从了内心或屈服给了现实。
《他乡》中的“不套路”恰恰是对现实多样性的尊重，对人性与社会复杂感的呈现。当然《他乡》的故事中也存在一些处理得相对粗糙的部分，比如相对四位差异化统一的女主们，故事中的反派显得单调很多， “前任们”几乎都是负心人，他们爱自己胜过爱对方，自私且不得善终。另一方面是这部剧涉及到了诸多社会问题：网贷、房奴、催婚、拜金、容貌焦虑等等，剧作者以专题式的结构方式将之一一陈列，就剧作技巧而言是相对陈旧的，影视剧的创新无外乎两个方面：形式与内容。这部剧以扎实的细节还原社会现状，也正因如此，我们对之有了更高的期待。
如果《北辙南辕》代表了“粉红色现实主义” ，那么《他乡》被观众所接受证明了现实主义作为方法是有效的，同时也要求我们的创作者在群像的创作中需要更细腻的处理，对社会问题的展现或许除了依靠主题式的结构还有更多的可能。
（作者龚艳为上海师范大学教授）
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