屈原|曹植，才高八斗的文学青年，也是李白的偶像( 二 ) 曹丕|洛神赋|甄宓|李白|曹操

依曹操之精明，肯定不会选他当世子，要说喜欢，也只是停留在喜欢他的文学层面上，就如同唐玄宗喜欢李白，于政治，于官场，如李白这类的文人简直就是白痴，要是真让李白来管理一方土地，谁知道会弄个啥乱象出来。
自古废长立幼就是取乱之道，曹丕不仅是现存的嫡长子，而且在政治敏感度上，比曹植更适合做君王，何况他周围的一帮人是曹真和司马懿，以及陈群等等，都是都是曹魏二代的肱股之臣；反观曹植倚重的是哪些人呢，都是些如杨修一类的文人，何以成事。
《七步诗》，这个记载于笔记小说《世说新语》中的故事，不仅让曹植获得了满满地同情，也让曹丕寡恩的形象大得彰显，其实只要过过脑子就会知道，这绝对是个子虚之事。

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要想将曹植置于死地，随便安个啥罪名都可成立，最简单的是安个谋反罪，一切便结束了，为何曹丕还要用曹植最擅长的写诗长项来为难他，这不是自取其辱吗？所以，必假无疑。
曹植作为才华出众的贵公子，生活自是富贵豪华，他斗鸡走马，宴饮多暇。其《斗鸡篇》有云:“游目极妙伎，清听厌宫商。主人寂无为，众宾进乐方，长筵坐戏客，斗鸡观闲房。”“我归宴平乐，美酒斗十千。”李白《将进酒》的“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，反映的正是他的生活状态；这样一个公子哥儿，如何能同心思缜密的曹丕来争位，怎么想也是不可能的嘛。
自古皇家冷血，从这个意义上来说，曹丕实在不能算是个残暴的皇帝，把曹丕说成天性凉薄、手足相残的代名词是没有道理的，他对于自己没有威胁的曹植来说，还算是温柔了；但他却是个著名的小心眼子，总是不按常理出牌，也总想着法的让曹植不爽也是实情，因而，在曹丕的打压下，曹植过得很是郁闷。
曹植同甄宓的关系是其生平的又一大热点，这叔嫂之恋历代都是吸睛之事，更何况一个是天下第一大才，一个天下第一美人，此事的起因便是曹植写有《洛神赋》，于是后世便将甄宓定义为洛神，从而认证二人之私情。

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甄宓是袁绍次子袁熙的妻子，是曹操攻占邺城后，被曹丕掳去，此事于史书有明确记载，“太祖之入邺也，帝为五官中郎将，见袁熙妻中山甄氏美而悦之，太祖为之聘焉，生子叡。”
这甄宓不仅美貌，而且颇有文才，如果从这个意义上来说，她同曹植当有很多的共同语言，二人所写诗歌中，如果硬要扯到一起来看，也能看出些暧昧的意思，但这前提是要生拉硬拽地放在一起，而二人所写或抒发的情感对象完全是风马牛的话，那就只能说明是一种臆测了。
《洛神赋》是曹植最著名的作品，那首后人臆造的《七步诗》除外，当时的他去觐见曹丕回封地，经过洛水，思绪飞扬，恍惚间似看见一位绝色女子从水中踏歌而来，须臾间又消失在远方。
从人言，此为伏羲的女儿宓妃，由于溺死于洛水，遂为洛水之神，曹植闻后久久在洛水边徘徊，然而女神终不再现，怅然若失间，《洛神赋》便吟将了出来。
这便是后人说曹植因思念嫂子甄宓而作《洛神赋》的由来，举证倒也很是有理，因为此赋原名为《感甄赋》，从名字上看当然是写给甄宓的，这就如同有人从屈原的作品中看出他同郑袖的关系一样。

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其实这是误解，“甄”者“鄄”也，指的是鄄城，是当时曹丕给曹植的封地，曹植于是借“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋”，这就说明，此赋是写给曹丕的，感谢的是这位小心眼兄长没对他下狠手，亦暗喻君臣大义。