屈原|曹植，才高八斗的文学青年，也是李白的偶像( 三 ) 曹丕|洛神赋|甄宓|李白|曹操

如此看来，其实是一篇讨好曹丕之作，说明曹植当前已被其兄打怕了，自保不睱，遂借题发挥，违心地献媚；当然，他那亦是文学高人的兄长是一看便懂的，这同后人所说思念嫂子一事，一毛钱关系也是木有的。
甄宓比曹植要大十岁，曹家父子虽然对女性的喜好有点小特殊，但怎么说曹植对年长十岁的嫂子有想法，就纲常伦理来是不太可能的，而且他也没那么大的胆子；即使有也只能深埋心中，如何敢明目张胆地写诗作赋地张扬，于理不通嘛。
后来的曹植早已被其兄打服了，也失去了以前恣意狂放的状态，他对曹丕是极尽谄媚之能事，不停地检讨自己的“罪过”，“臣自抱衅归藩，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”这哪还有以前那激扬文字的“八斗大才”的影子。

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“天网不可重罹，圣恩难可再恃。”他称曹丕“德象天地，恩隆父母。”称自己是“不胜犬马恋主之情”，他拜表献诗，辞之凄惋，无以复加，就是这样一个曹植，还敢将自己想念嫂子的情感公之于众吗？这用脚后跟都能想清楚的事，怎么偏有这么多人相信呢？不懂！
曹丕死后，按说他会寄希望于继位者，然而，他的一篇《文帝诔》竟然写得洋洋洒洒情真意切，不厌其烦的叙说曹丕种种勋绩，长年打压他的曹丕都死了，他还要追思，甚至说他自己是“追慕三良，甘心同穴”，这还是曹植吗？反正我是不认识了。
再有就是获得“茅台杯”人民文学散文奖的马伯庸先生，在《风雨〈洛神赋〉》中论证了不但植甄二人有私，还铁定地指出甄宓之子，也就是魏明帝曹睿，其实是袁熙的儿子，所以，表面是曹家天下，但骨子里却早已是袁家的江山了，当然，这属于脑洞大开一列，权当一乐罢了。
争位也好，私情也罢，于曹植来说皆是后人消费的佐料，曹植真正的价值是体现在他的文学成就之上，除了那《洛神赋》外，《赠白马王彪》《白马篇》、《杂诗》、《七哀诗》及《野田黄雀行》等等，都是后人赞不绝口的传世名作。

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曹植的一生都同曹丕纠结，二人在文学方面都取得了很大的成就，而后人似乎认为曹植的文学水平更高一些，他辞藻的华丽加上感性的思维的确更符合后人的审美，但可以肯定的是，曹丕的水平绝对不输曹植，其实，这是后世站在不同的角度作出的不同评价，见仁见智罢了。
评价二人有句很有名的话，叫作“文帝以位尊减才，思王以势窘益价”，意思是曹丕因为当了皇帝，心为形役，所以写作时便顾忌了许多；而曹植却因骞促压抑，所谓愤怒出诗人，曹植的郁闷和压在心底的不爽，使得他更能放飞思绪，写出千古不朽的好文章。
换言之，曹植如果没有遭受那么多的挫折，也许在文学上达不到那样的高度，而曹丕如果没当上皇帝，定会取得更高的文学成就，我认为这个说法很是中肯。
才高八斗的曹植对后世影响很大，其骈俪文风不仅直接影响六朝文坛，后来的谢灵运、李白一众也从他的文体中吸取了养分，所谓“唐代李白、杜甫诸贤，莫不师其风骨”是也；他是古体诗公认第一人，也是一位真正的艺术家。

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《洛神赋》无疑是代表着曹植文赋的最高成就，他在描绘女神之美时用辞无不至极，后世几无人能超越。
……其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟……