真水无香|真水无香,人淡至境

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真水无香 , 人淡至境
作者:汐 言·主播:曹 伟
真水 , 即自然界中最真最纯的水 。 真水无香 , 并不是香水的香 。 所谓真 , 没有任何外在物性 , 也无需任何饰物缀衬 。
水 , 任何物品与之相较 , 都显得俗劣了;任何物质与之相合 , 都定然污染了 。
慕水 , 不只因为水能洗涤尘埃 , 更因为它本身具有的特质 。 清透 , 纯明 , 不藏不匿 , 直白率真 。
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古人云:“上善若水 , 水利万物而不争 , 处众人之所恶 , 故几于道 。 ”实际说的是做人的态度 , 方圆曲径 , 温润和婉 。
居善地 , 心善渊 , 在乎人道之心境 , 即 , 淡泊宁静 , 心如止水 。
对美好事物的喜慕 , 必然以物为本 , 而此处之物如能返璞归真于自然 , 那么这种美就会变得更加真实、亲切 , 而不乏美好与理性 。
真水无香 , 就是这样一种真而切的感觉 。
从来以为 , 一个人真正的魅力 , 是其人格的魅力 , 是其性情的美好;而最完善的人格 , 应是具有水的特性和美德的 。
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“真水无香”一言 , 最早出自老子的《道德经》:“真水无香 , 真人 , 无智 , 无德 , 无功 , 亦无名 。 ”
用水性来比喻上德有道者 , 即圣人谦而不争的人格品性 。
老子又在《天长地久》章中 , 用朴素辩证法的观点 , 说明利他与利己是统一的 , 利他往往能转化为利己 , 以此来说服人都来利他 , 都来持守谦退无私的精神 。
古往今来 , 有多少形容安静美好的句子 , 却感觉没有哪一句比“真水无香”四个字更宁和、透彻 , 清气莹然的 。
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佛家用语“真水无香” , 源于印度梵文 , 是说将散乱的心神凝聚一处的意思 。
林则徐题联“海纳百川 , 有容乃大” , 必有忍 , 其乃有济 , 有容 , 德乃大 , 是说一个人有素质和修养的表现 。
一句水样通透的真言 , 寓意为人处世要胸怀豁达、宽阔 。
遍阅人情 , 才懂常伴以为贵;倍尝世味 , 方知淡泊使为真 。
随着年龄的增长 , 越来越喜欢一些朴素无华的事物 。 比如人 , 远离一切功名利禄 , 远离一切世事纷繁 , 幽寂中平宁稳静 。
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真水无香 , 代表的是一种境界:自然、平静、清澈 , 淡漠无痕、旷阔无边 。
正如滋养生命的淡水 , 视之无色 , 嗅之无香 , 然而却源远流长 , 蕴含生命的真意 。 像扑面而来的风 , 像青草幽幽 , 像一杯水 , 没有香气 , 却沁染神思 , 颐养心灵 。
若秉持真水无香的情怀 , 与光阴静好同安、修美于内在 , 人性定然煜煜生辉 。
真 , 是一份原生而质朴的初心 , 真水 , 让这份初心更显剔透明亮 , 更具人情与温柔 。
恰如默然喜欢一个人的感觉 , 一怀清水 , 素素淡淡 , 心底 , 却渗着丝丝亮泽的甘贻 。
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人生 , 春风秋月的过渡中 , 脚步逐渐变得轻慢 , 人心生长到完善 , 必是世事淘洗与沉淀的结果 , 终要回归宁静 。