八大山人|清四僧之八大山人,高冷的灵魂天价的画作,残山剩水中的地老天荒( 二 )
他的不少作品均取较低的“平远”章法,却又不同于习惯意义上的“平远”,把前景甚至中景的树木画得十分高大,并且让远景的山同样耸立画中,使前景、中景、远景的山水、树石搅在一起,远近形象的叠合使空间感逐渐减弱乃至消失。晚年的八大在构图上经常采用把前景偏于左下角或者右下角,中间加以石坡与上面的峰峦相连在一起,形成一条S形曲线,使人感到一种生命的升腾。
八大山人的用笔一部分滋润而秀雅,一部分则显得劲健而苍秀。八大喜欢中锋用笔,但侧峰皴擦处也很多。山石峰峦先以淡墨勾出轮廓,然后皴出山体,以浓淡横竖的苔点提神,自然朴拙,点叶用饱满的水墨,横的竖的各显其态。
晚年八大的山水画风去繁取简,以淡墨干笔为主,融诸家于一体,用笔虚灵,不求法度,洋洋洒洒,意到为止,及其富有节奏韵律。他还创造出了前所未有的笔法和形式,形成了山水画特有的苍率朴远风格,这些山水通常是一种极干的笔和极少的墨画成,有些甚至看起来像是炭笔画,而不像水墨画 。
正如清代戴熙所言:“画在有笔墨处,画之妙在无笔墨处。”八大通过极为简洁古拙的手法因境生意,给人以无限的想象空间。可以说,八大的山水画是形与趣、与巧、与意的紧密结合,他不需要技巧,因为技巧的运用常常会阻碍内心想法的体现,虽然在画中也可能并不反 映什么美感,但是体现了一种生机勃勃的趣味。
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八大山人的绘画作品,以形写神,变形取神,作品往往缘物抒情,以画明志。以象征、寓意和夸张的手法,塑造出的形象十分奇特,抒发愤世嫉俗之情和国亡家破之痛。他的画重视生活的感受,强调独抒性灵,在绘画中融入了自己的思想感情,进一步发展了泼墨写意画法。
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