他的不少作品均取较低的“平远”章法，却又不同于习惯意义上的“平远”，把前景甚至中景的树木画得十分高大，并且让远景的山同样耸立画中，使前景、中景、远景的山水、树石搅在一起，远近形象的叠合使空间感逐渐减弱乃至消失。晚年的八大在构图上经常采用把前景偏于左下角或者右下角，中间加以石坡与上面的峰峦相连在一起，形成一条S形曲线，使人感到一种生命的升腾。
八大山人的用笔一部分滋润而秀雅，一部分则显得劲健而苍秀。八大喜欢中锋用笔，但侧峰皴擦处也很多。山石峰峦先以淡墨勾出轮廓，然后皴出山体，以浓淡横竖的苔点提神，自然朴拙，点叶用饱满的水墨，横的竖的各显其态。
晚年八大的山水画风去繁取简，以淡墨干笔为主，融诸家于一体，用笔虚灵，不求法度，洋洋洒洒，意到为止，及其富有节奏韵律。他还创造出了前所未有的笔法和形式，形成了山水画特有的苍率朴远风格，这些山水通常是一种极干的笔和极少的墨画成，有些甚至看起来像是炭笔画，而不像水墨画 。
正如清代戴熙所言：“画在有笔墨处，画之妙在无笔墨处。”八大通过极为简洁古拙的手法因境生意，给人以无限的想象空间。可以说，八大的山水画是形与趣、与巧、与意的紧密结合，他不需要技巧，因为技巧的运用常常会阻碍内心想法的体现，虽然在画中也可能并不反 映什么美感，但是体现了一种生机勃勃的趣味。



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八大山人的绘画作品，以形写神，变形取神，作品往往缘物抒情，以画明志。以象征、寓意和夸张的手法，塑造出的形象十分奇特，抒发愤世嫉俗之情和国亡家破之痛。他的画重视生活的感受，强调独抒性灵，在绘画中融入了自己的思想感情，进一步发展了泼墨写意画法。

【 八大山人|清四僧之八大山人，高冷的灵魂天价的画作，残山剩水中的地老天荒】

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