三星堆|三星堆，又“上新”了( 二 ) |青铜器|考古|陶器

青铜其实是古人按照铜、锡一定比例冶铸出来的合金，刚制作出来的时候颜色多呈现暗黄色泽，古人称之为“吉金” 。
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有学者考证，
汉以前的文献中所说的“金” ，
往往也是指青铜。
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可以想象，当年在三星堆遗址之上，高大人像手持一米多高的金杖，头戴硕大的面具，一旁有近3米高的大立人像，另一旁有高达近4米的神树，周边摆满了洁白的象牙、玉器，以及其他彩绘的青铜器，一片金玉灿烂，这是何等的壮观和神圣？

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除了出土这棵青铜神树的3号祭祀坑，三星堆遗址4号祭祀坑也于近期发掘完毕，共出土1149件文物，其中包含了395片陶片。

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据了解，包括1986年发掘的两个祭祀坑，三星堆8个祭祀坑内，陶器总体稀少，且器型单一。仅1986年发掘的1号坑内，有几件尖底盏及其配套器座。除此之外，就是四号坑内最新发现的几件矮领瓮，其他的坑目前尚未见到集中出土陶器的情况。
三星堆遗址4号坑发掘负责人、四川省文物考古研究院助理馆员许丹阳介绍，此次发掘中， 4号坑出土的陶片以矮领瓮为主。 “目前能够看到有四五件矮领瓮。它可能是盛装一些谷物或者酒水的盛储器物，应该是最早放入坑内的器物。 ”陶器曾普遍作为日常用具，是我国考古发现最多的一类器物。不同于青铜器、金器等，陶器更容易破损，因此款式会更“时髦” ，每个时代甚至每个时间段，陶器的造型、制作工艺等都会发生变化。这些变化推演，就成为碳14技术之外，考古专家判断年代最为准确的一种方法。
本次出土的矮领瓮，与遗址内其他地点发现的三足炊、高柄豆等陶器，同样反应了古蜀人的生活常态。

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三足炊的三足为长筒椭圆型、中空，底下放柴里面加水，托盘上面放食物，可蒸可煮，使用方便；高柄豆的功能跟现在的碗类似，但是它的柄长40公分，这是因为古蜀人没有桌椅，都是席地而坐，高柄豆的使用就是把桌具、餐具合二为一了；鸟头勺把则相当于如今汤匙的勺把，而陶器的纹饰也不一而足，有用绳子按压上去形成的“绳纹” ，有指甲掐出来的花纹，有时为了防止陶器开裂，古蜀人还会掺入石英砂等进行加固。

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4号坑发掘出土工作初步完成后，接下来考古队员将继续进行室内整理工作。
4号祭祀坑共有6名考古发掘队员，分别负责发掘、记录、拍摄等多项工作。 “95后”考古队员王瑞和同事向虹负责“采样” 。通俗地说，采样就是为发掘出土的文物和样品进行采集并详细记录相关信息，其中很重要的一步就是为他们打上专属标签——也就是为文物们颁发“身份证” 。

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考古发掘中，出土文物的价值并不仅仅在于其本身的意义。它们的出土地层、坐标、方向、名称、种类、编号、遗迹号……等等，诸多信息均富价值，都需留存。
1986年三星堆出土的青铜神树，可能用有机材料的绳子，挂满了装饰物，由于当年发掘条件的限制，没有把泥土以及文物间的位置关系采集起来，究竟这些挂饰是如何挂在神树上的，至今困扰着文物专家，造成修复无法继续下去。也因此，本次三星堆祭祀坑采样方法是“全部采集” ，这意味着发掘的填土也需要一一装袋归类，并做好标签登记。未来考古学家能够就这些编码，在头脑中还原出文物们出土时的情景。