自从春秋时期礼坏乐崩的社会变化之后，死者对于自己身后的事很是关心，都希望能把活着的时候所得到的奇珍异宝或者其他喜爱的东西作为陪葬物品深埋地下，由此厚葬之风就兴起了。在墓地中有如此之多的宝物，自然也就引起了一些游手好闲之人的窥视，于是盗墓行为也就由此而生并渐渐盛行起来。挖掘他人的墓地或者祖坟并盗取其中的陪葬品，这样的社会文化现象自古就从来都没有停止过并一直遗存到现今。
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对于盗墓贼这一类人，从古代开始就一直被人所唾弃，不管是盗哪里的墓地，都是别人家的先祖或者长者，这种抛人家祖坟的行为，不仅丧尽天良，还代表着这一类人是无所事事，一心想着一劳永逸当个暴发户，所以总有一些视财如命的人对盗墓一事乐此不疲。
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更有甚者在三国时期，曹操就带头干起了盗墓的事，并且还在官方军队中成立了摸金校尉这一职位，虽然盗墓的原因是为了补充国家军队的开销。这样有组织有纪律性并且官方的盗墓者在这也就不多说什么了，毕竟这只是那么几个，并不像民间个人或者私下组织的盗墓者。不过在这之后有不少盗墓贼把曹操当做是他们的祖师爷。那么民间个人组织的盗墓贼又有什么说法呢？
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一般个体盗墓贼选中准备入手的墓地，都会叫上两三个同行一起去作案。很多古墓都是地处偏远，又或者里面含有大量的机关等等，真要是单独一个人去干这样的事，在墓中出现意外都没人能救的了，真的就成了活不见人死不见尸，除非再有下一个盗墓贼进来。
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有的人可能会想，这个同伴是能随便叫的吗？不怕事成之后有人想私吞全部的财物而谋害其他人吗？这个是个人带点脑子的都会担心这样的事情发生。那么只能选择非常令对方信任的人才行，并且两个人的关系最好有某一种的联系。要达到这样的要求与条件，想来想去，貌似也只有家人或者亲朋好友了。
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在古代一直讲究的是父子同行，上阵父子兵，那么这句话可以用在盗墓贼的身上吗？当然可以，不过父子同时一起盗墓也是有一个“行规”的，那就是盗墓的时候所有都准备好，老爸是必须先下去的，之后才能轮到儿子下去；等到盗完墓之后准备出去的时候，是顺序还是不变，老爸先出墓地，而后才到儿子上去。
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这样做的理由主要是一开始并不知道这古墓到底有什么危险，老爸先下去是为了用自己的生命做赌注，看看有没有什么危险，没有危险的话才能让儿子下去，这是为了避免绝后，毕竟盗墓本身就是很不道德的，害怕有报应。至于让老爸先出去，那就是因为害怕儿子贪图钱财不顾老爸的死活，但是其老爸上去之后，是做不出来虎毒食子的事。
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其实相对来说，父子齐上阵盗墓的并不多见，比较常见的是舅舅与外甥在一起进行盗墓，主要还是因为这样的一句话“有舅（救），能生（甥）还。”很多人都是图着这样的一个好彩头，所以都愿意以这样的组合盗墓。当然这样做的好处还有一个，那就是就算两个人真的都出现了意外，至少这两家都不至于会绝后。对于盗墓贼来说，很多迷信的说法或者侥幸心理都是奉为神明的，虽然没有任何的科学依据，但谁叫他们做的竟是一些丧尽天良的事呢？（以上图片均来自网络）

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