|1924年，泰戈尔受邀来中国，前后作了多场演讲，陈独秀怒斥：人妖 |陈独秀|梁启超|新青年|印度

上个世纪二十年代中，印度著名文学家、亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者泰戈尔，接到梁启超、蔡元培的邀请，前来访问中国。
在1924年4月至5月间，泰戈尔在中国举办了三十多场的巡回演讲。在这些演讲中，他大谈东方文明的好处，批判西方只重物质文明，忽略了精神文明。
同时，泰戈尔还善意地提醒中国人，不要去乱学西方，以免“中华文化被物质所迫，濒于危险之境” 。不料，当时中国“左派”文人突然发难，抄起手中“板凳” ，对着他劈头盖脸地“乱砸” 。

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《新青年》的主编陈独秀，本是泰戈尔诗集的一位中国译者。但是，当时的陈独秀，却成了反对泰戈尔这一派的急先锋。
陈独秀不但连写了11篇“檄文”声讨泰戈尔，甚至还痛骂这个身材高大，满面胡须的印度老头儿为“人妖” 。让人看了不禁想笑：这究竟是何怨何仇！
一、陈独秀：提前几个月准备好了“板砖”
1924年4月12日，泰戈尔刚刚抵达中国。《新青年》杂志就已经刊登了一篇名为《欢迎泰戈尔》的文章。名为“欢迎” ，其实内容全部是骂他的。
过了没多久，泰戈尔举办第一场演讲会的时候，作为《新青年》主编陈的独秀，已经抱着反对泰戈尔的传单到达了现场。
《新青年》上的文章，是一早就写好了的，否则根本来不及在1924年4月12日当天排版、印刷。陈独秀的传单当然也是一早就准备好的，就是想赶在泰戈尔开口前，将其“批倒搞臭” 。

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可怜泰戈尔连话都还没来得及说，他们就在盘算着要把人家打倒了。 “左派”精英当时情绪之激动，由此可见一斑。
那么，为什么会出现这种情况呢？原来，泰戈尔是被梁启超的“讲学社”给请过来的。 1924年前后，民国文化界爆发了一场“科玄争论” 。
以梁启超为代表的一批学者认为：科学是客观的，而人的思想是主观的。客观不能解释主观，所以科学不能解释人生观。
而以胡适为代表的另一派则认为：科学可以解释一切。最后两派干了一架，几乎全国文化界的人都参与进来了。最终，梁启超一派大败。
当时北大的蔡元培等人，正准备邀请诺贝尔文学奖得主泰戈尔访华。但是由于北京大学没有条件接待访问团，于是委托梁启超的“讲学社”出面去办这件事情。
结果，国内的“左派”文人们知道以后，误认为梁启超是吵架吵输了，跑去请了一个国外的文学泰斗，要回来“砸场子” 。

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于是陈独秀、瞿秋白、茅盾等人，撸起自己的袖子，提前了好几个月，就准备好了几大卡车的“板砖” 。只等着泰戈尔抵达中国，不由分说，立马“咣咣咣”地朝他的脑门儿上“砸” 。
这些“左派”的精英文人们，其实并不关心泰戈尔的演讲内容到底是什么。因为他们关心的只是，不能让梁启超的“玄”派“扯虎皮来作大旗” 。
再加上泰戈尔一直非常推崇东方文明， “左派”的文人唯恐他的演讲，会被国内思想落后的保皇党、守旧派们所利用，拿来对抗中国革命。
比如以瞿秋白为代表的一些名人主张汉字改革，本来阻力就已经很大了，你现在还要说西方文明不如东方文明，那汉字还能改革得了吗？