施耐庵@水浒为何把宋江葬于淮安，原来是施耐庵在致敬关汉卿

中国的四大古典名著，最接地气的应该属《水浒传》了。它不像《红楼梦》，庭院深深，众家长短；也不像《三国演义》，纵横捭阖，天下大势；更不像《西游记》，神妖仙佛，三界奇事。《水浒传》的字里行间，没有迷之玄虚，迎面走来的草莽英雄，有的来自市井、有的来自世家、有的来自衙门……，不一样的出身，映射着不一样的人生。读者进入他们的故事，恍惚间仿佛触摸着自己的命运……如果没有走投无路，大部分的好汉一定还是愿做良民，绝对不会选择上梁山。官逼民反、民不得不反。《水浒传》写尽了人性的复杂与美丑，是解读人的最佳范本。明末清初著名的文学批评家金圣叹曾说：少不读水浒，老不读三国。因为水浒教人造反，三国教人谋略。纵观水浒全书，从开头到结尾，全是些打打杀杀，陷害与反抗，替天行道的身后，多是以暴制暴。就结局而言，梁山一百零八将能得善终的没有几人，尤为凄惨。少年郎看水浒，多看到的是“仗义”与“热血”，路见不平一声吼，可能不会也不愿多想那成人世界的险恶。“兄弟义气”、“两肋插刀”的快意恩仇，往往是少年郎所向往的，表象背后百转千回的人际关系、尔虞我诈的算计，还有更深层次的东西，却是难以接受。人到中年，再看水浒的故事就不仅仅是打打杀杀那么简单了，成长的历练可以让人洞悉故事背后的善恶美丑。而且，走过了沧桑再看水浒，腿脚不一定灵活了，但流在心里的血，依然澎湃着激荡的声音。老兵不死，只是暗自凋零！看惯了水浒中的风风雨雨，感受着江湖中的快意恩仇，突然峰回路转，招安了！那咬牙切齿的感觉……每每看到电视剧中宋江压抑着身上叮叮当当的鱼符、玉佩，踱着精致的小碎步，再高耸着不受待见的臀部，跪拜为梁山好汉们所不齿的朝廷，那内心的气愤，应该是汹涌而出。就差跑进荧屏，一脚踹向……
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但其实，这正是文学的目的，由情入戏（情景）、触景生情（感情），与人共鸣、与戏共情。百转千回的高潮往往最引人关注，但往往高潮后的尾声，才是大有深意的地方。不知道有没有读者注意到水浒结尾处的一着伏笔，就是宋江官“封”楚州，最终也葬在楚州。楚州是个什么地方，是小说中虚构的地名吗？不是，完全不是！楚州，今江苏省淮安市淮安区。唐朝大诗人白居易笔下的“淮水东南第一州，山围雉堞月当楼……”（《赠楚州郭使君》）。辅佐永乐大帝朱棣成功登基的道衍和尚，也就是著名的黑衣宰相姚广孝，在游览了淮安万柳池（今勺湖）后也留下了一首《淮安览古》：“襟吴带楚客多游，壮丽东南第一州……”这里五方辐辏，九省通衢，物华天宝，人杰地灵。绵延南北数省的京杭运河，与横亘东西的千里淮河，相拥而聚。
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隋文帝开皇元年（581年），设总管镇楚州。唐开元中，定天下州府为“四辅、六雄、十望、十紧”，“四辅”为京城四面之州郡，其余的雄州、望州、紧州的遴选都以城市的自然地理条件、人口及经济发展状况作依据，楚州被列入十大紧州之一。隋炀帝开通京（长安）杭运河，运河在淮安入淮，使淮安成为漕运要津，“公私商运充实，四远舳舻往来”。“自江南稻花飘香，到京师霜叶秋红，千里运河舟楫相接，漕船首尾相连”。
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小隐于野，大隐于市。如此繁华富庶之地，的确是好汉们退隐江湖、颐养天年之地，尤其还有带头大哥宋江坐镇安抚使。果真，宋江的确把楚州当做自己的第二故乡，不过不是为其繁华，而是因其地理环境。到任楚州半年的宋江，终于饮下了朝廷奸佞苦酿已久的毒酒，临死之前还害怕李逵因他之死而造反，也逼李逵也喝下了毒酒，并告之李逵死后魂灵到楚州南门外的蓼儿洼相聚。而且，竟还留有遗言将自己葬于楚州南门外的蓼儿洼，这又是为何？蓼儿洼是个什么地方？水浒一百二十回“宋公明神聚蓼儿徽宗帝梦游梁山泊”：“宋江公事之暇，时常出郭游玩。原来楚州南门外，有个去处，地名唤做蓼儿洼。其山四面都是水港，中有高山一座。其山秀丽，松柏森然，甚有风水。虽然是个小去处，其内山峰环绕，龙虎踞盘，曲折峰峦，陂阶台砌。四围港汊，前后湖荡，俨然是梁山泊水浒寨一般。宋江看了，心中甚喜，自己想道：‘我若死于此处，堪为阴宅。但若身闲，常去游玩，乐情消遣。’”……“当夜李逵饮酒了，次日，具舟相送。李逵道：‘哥哥几时起义兵，我那里也起军来接应。’宋江道：‘兄弟，你休怪我！……昨日酒中，已与了你慢药服了，回至润州必死。你死之后，可来此处楚州南门外，有个蓼儿，风景尽与梁山泊无异，和你阴魂相聚。我死之后，尸首定葬于此处，我已看定了也！’”