司裘$一个西周小皮货商人，步步为营，最终华丽翻身挤入了“贵圈儿” 百团大战|中央美术学院|中国共

我们常用“鲤鱼跳龙门”来比喻飞黄腾达、平步青云之事，
可若是在礼制森严的西周时期，小鲤鱼若想跃过龙门混进“贵圈儿”，
老鲤鱼就会跑出来告诉它这是“痴鱼说梦”，因为龙门高得几乎要碰到天了！
但是，一名叫做裘卫的小小皮货商做到了，
他步步为营，通过与大贵族进行土地交易，从社会的最底层华丽翻身挤入了西周“贵圈儿”，
为自己家族的崛起奠定了坚实的基础，
因此，他铸造了四件青铜器——裘卫四器，
而我们也正是通过器物铭文，才得以了解青铜器主人裘卫的这一段奋斗历程。
裘卫四器1975年2月，陕西岐山董家村的村民发现了一处青铜器窖穴，考古人员随后进行了清理，
共出土37件青铜器，大多刻有铭文。
从器物形制、纹饰及铭文来看，这些青铜器是由西周时期同一个家族——可以称之为“裘卫家族”，
在不同时期铸造的，
制作时代，从周穆王二十七年一直持续到了周幽王末年，共181年。

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岐邑遗址出土青铜器位置，1976年《发掘简报》
董家村，位于岐山古周原，这一带是周文化的发祥地，
西周时期属于周公和召公的封地，一直都是周王朝畿内重要的政治和经济中心，由周王朝直接管辖。
这里先后多次发掘出这类窖穴，埋藏时间也都在西周末年，
造成这种现象的原因，很可能是犬戎入侵时奴隶主们仓惶东逃，不得已将无法携带的器物掩埋在了住所附近，
因此，从窖藏的杂乱程度来看，裘卫家族也正是在举家外逃前，匆忙挖筑了这个窖穴来存放器物。
在这批青铜器中，最为著名的是“裘卫四器”：一簋、一盉、两鼎。

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董家村窖穴剖面图
这四件青铜器的主人都是裘卫，
他先于周穆王二十七年制作了“卫簋”（铸73字），
后分别于周共王三年、五年、九年，
铸造了“卫盉”（铸118字）、“五祀卫鼎”（铸307字）、“九年卫鼎”（铸191字）。
值得注意的是，这四件器物中，
除了一件青铜簋是铭记裘卫受到周王召见和封赏之事，
其他三器，则是记述了裘卫与大贵族们进行土地交易之事。
裘卫将这几件事记载于青铜器之上，
是由于西周时期有着“凡大约剂，书于宗彝，小约剂，书于丹图”的约定俗成：
凡重大的契约券书，记在宗庙彝器上，
小事的卖约券书，则用红色书写在竹帛上，
如果有因契约而争讼的，就查阅契约原件，违约的人要受到刑罚。
从这个角度来说，可以将这三件青铜器视作契约的“原件”，永久保存，
大贵族想毁约是不可能的，
且后代若为此发生纠纷，这些可作为官吏断案的依据。
看到这里，有没有一种把“房本”留给子孙后代的感觉？
那么，能从大贵族手里交易土地的青铜器主人，裘卫是谁呢？
小皮货商人裘卫是什么人？
其实“裘”并不是他的本姓，而是一种官名，即“司裘”：司意为掌管，裘意为皮衣。
商周时期的官职，有很多种“司”，如：司徒是掌管民事的，司马是掌军事的，司空是掌管工程建筑的，司寇是掌理刑罚狱讼案的.......
以上几种都是一些治事类的职官，
但司裘不同，是西周王朝掌管皮裘生产的小官，专供周王室和贵族驱使。
而裘卫，在被称呼为“裘卫”之前，他只是卫，一名地位卑微的小皮货商人。
从他铸造的第一件青铜簋的铭文内容来看（译文）：
王二十七年三月既生魄戊戌，王在周，到了太室，就位。南伯陪卫进门，站在庭里，面向北。王叫内史赏给卫黑色围裙和朱红色的带子，车上的铃。卫拜、叩头，敢称扬天子显赫的恩赐，用以做我的祖父们的簋，卫子子孙孙永远宝用。