生命$静波法师：死亡来临前，我会做好这些准备

“生命的真相是缘聚缘散，当你拥有的时候，请珍惜，当你不拥有的时候，请放下”
“所有的痛苦，每个人都会经历，虽然内容不一样，但最后的结果都一样，死亡、结束”
“死亡，不可回避，如果回避，那就是对抗，会进入恶性循环”
……
佛弟子应该如何面对死亡？2020年12月19日，静波法师在“都市佛教中国化的探索与实践—生命与医疗对话”中，分享了自己的见地。
静波法师对生命的深刻领悟和见解，发人深省。凤凰网佛教特别整理编辑静波法师对话内容，以飨各位读者。

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讲述/静波法师整理/凤凰网佛教
死亡，每一个人都会面对，不可回避。如果你回避，那就是对抗，会进入恶性循环。如果我们拒绝死亡，死亡会来得更快。
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每个人，都需要信仰
佛教讲缘起，生命的真相就是缘聚缘散。
所有（的一切），当你拥有的时候，请珍惜，当你不再拥有的时候，请放下。
释迦牟尼佛在《四十二章经》里说，生命在呼吸之间，一口气上不来，结束了。但我们准备好了吗？几乎都没有。
我们希望自己能活很久，但这只是一厢情愿。所以祖师说：今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿。
因为认识的局限，所以恐惧死亡。你不愿意面对死亡，到了火葬场，面对已经去世的人，你会难过。但是你没有思考，我们也随时会面对死亡。
因为随时会面对死亡，所以人期望有一个信仰，比如说信奉医疗、信奉灵丹妙药。

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我有个亲戚，他是我的舅舅，他过度治疗花了将近一百万，欠了很多钱，最后的结果是：很快就死掉了。回想一下，如果不是过度治疗，可能就不是今天这样的结果。但是他怕、家里人期待、所有人都不愿意自己没有尽到责任，才导致这样的结果。
虽然他们都无怨无悔，但是生命的质量并没有升华。
所以我们希望有一个信仰，对生命来讲，信仰是一种依靠，尤其是佛教，让我们对面死亡有恃无恐。因为佛菩萨的慈悲，加上自己的努力，会产生一种元气，让你不再恐惧死亡。
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所有的生命，都要面对死亡
当然，你的心里没有接受佛陀的慈悲、佛陀的智慧，你觉得没有感应，那是缘起的条件还没有具足。
当年释迦牟尼佛在恒河的边上，遇到一个婆罗门教的信徒，他每天到恒河里洗了三次，祈祷三次。
释迦牟尼佛走过来问他：“你在祈祷吗？”
婆罗门教的信徒回答说：“我当然是在祈祷。”
佛陀问他：“你能够祈祷的让油沉在水底吗？”
婆罗门教的信徒想了想说：“我不能。”
佛陀又问他：“你能够祈祷的让石头浮在水面上吗？”
婆罗门教的信徒想了想说：“他说我也不能。”
佛陀说：“那这样的话，你的祈祷有什么意义呢？”
【生命$静波法师：死亡来临前，我会做好这些准备】油无法沉在水底，石头无法浮在水面上，那怎么办？要改变我们的心态。接受油是浮在水面的，接受石头是要沉到水底的。
我们要接受生命会出现，生命会变化，接受生老病死，爱别离怨憎会，五阴炽盛。所有的痛苦，每个人都会经历，虽然内容不一样，但最后的结果都一样，死亡、结束。

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3面对死亡，佛教有终极答案
如果你已经接受，心态改变了，有慈悲和智慧作依靠，那你下一次的生命质量，是不一样的。佛教的终极目的，一定是这个。