太上老君!老子是如何被神化的,这个过程,值得一看

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,春秋时期的楚国苦县(河南鹿邑)人,他是著名的思想家、哲学家、文学家和史学家,是中华文化史上的一颗璀璨明珠。老子曾做过周王朝的史官,后来由于周室衰落,他便驾青牛,出函谷,留下一部《道德经》,就归隐去了。【 太上老君!老子是如何被神化的,这个过程,值得一看】
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这是老子的“个人简历”,从这份“简历”中,我们显然看不到丝毫神仙的味道;那么,后来老子又是如何被神化的呢?这个过程,倒是值得一看。首先,老子生于春秋时期,春秋之后,是战国,春秋战国之后,就是秦朝了,而秦朝的“名人”是李斯、赵高、吕不韦,根本就没有“孔孟老庄”什么事儿;换句话说,老子被神化,不会出现在秦朝,当然,更不会在春秋战国,因为在春秋战国时期,老子还活着呢!
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那么,老子被神化,大概起源于何时呢?据相关史料记载,大约是在东汉汉明帝时期。相传汉明帝有一天夜里梦到了一位神仙,第二天明帝就让画师按照自己的描述,去绘制梦中神仙的画像,到最后,那神仙的画像,赫然竟与老子的画像十分相似,于是,“老子就是神仙”的萌芽,开始生长了。而到了汉恒帝时期,专门祭祀老子的祠堂,也开始出现了。
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东汉晚期,“老子”已经与“道”、“气”融合在一起了,王阜(东汉时期成都人)在他的《老子生母碑》中,这样写道:“老子者,道也,乃生于无形之先,起于太初之前,行于太系之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥清浊之未分。”很明显,王阜已经把老子看作是混沌未开之前的虚无状态了,而这,也正好为后世所提出的“老子创世说”,提供了依据。
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我们知道,东汉末年,道教的早期雏形,即太平道与五斗米道,开始出现,而太平道与五斗米道,皆是打着老子的旗号,也就是说,他们都尊老子为“教祖”。到了五斗米道第三代天师张鲁(张道陵之孙)时期,他在《老子想尔注》中说到:“散形为气,聚形为太上老君,常治昆化”,注意,这里首次提到了“太上老君”这个如雷贯耳的称号,也就是说,从张鲁开始,老子也就成为了大名鼎鼎的“太上老君”了。
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到了唐朝,统治者对老子更是推崇无比,简直就把老子的地位推向了最高峰,当然,其中的原因也很简单,老子姓李,唐朝的皇帝,也姓李。除了“太上老君”的称呼之外,唐朝的皇帝又多次为老子追加名号,比如,唐高宗李治尊老子为“玄元皇帝”,而到了唐玄宗的时候,则又在“玄元皇帝”的前面,加上了“大圣祖”三个字。
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总之,老子的地位越来越高,老子的封号也越来越多,他早已成为神仙了,而且,还不是一般的神仙,而是最顶级的神仙,神仙中的神仙;当然,在老子诸多的神仙封号中,最响亮的一个,自然还要数“太上老君”了,一句“太上老君”,就足以把老子神化到了极致。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来