西府|与丰收有关的西府老物件，你见过吗？( 二 ) |宝鸡民俗博物馆|郑江泉|杨银

随着人们的生活水平不断提高，粮印失去了实用价值。但它身上传递的重视粮食、民以食为天的观念，仍然在西府地区留存。
存放粮食的胖墩“囤包”
西府农村有句俗话，叫“囤里有粮，心里不慌” ，说的就是家家户户曾有的储粮器具“荆条囤包” 。
过去的农村家庭，家中的摆设都比较相似，除了方桌、板凳、床铺、农具外，最显眼的就数囤包了。它高高的、圆圆的、胖胖的，静静地被主人放置在墙角或没人住的房间里。市民杨银海说，很难知道最早是什么时候用囤包存放粮食了，不过，选择用它储粮有很多原因：它很结实耐用，如果不经常搬动，囤包可以一直用下去；它能够防潮、防虫、防鼠。
杨银海记得，小时候，每年把麦子收回来晒干后，大人就会将粮食倒入囤中，封紧囤口。那时候，粮食产量低，分到每家每户的粮食少，一家几口人，一年下来能分得几百斤小麦、玉米等粮食，已经算是好的年景了。这样一来，尽管囤包容量小，但足以装下一年的收成。最重要的是，它成本低，不需要花钱购置，家家户户都会编制。杨银海说，农闲时候，家里老人会用荆条或者竹篾编织盛粮食的囤子，囤子主要是用荆条编制而成，所以也被称为“荆条囤” 。荆条囤大小不一、高低不等，粮站使用的囤比较大，家庭使用的囤则小得多，盛放细粮的囤，还要在它的里外两面抹上一层泥巴，既可防漏，又可防虫蛀。
杨银海老家屋里有个大麦囤，粮一直满着。杨银海说，那个囤是姥爷用荆条编的，用泥巴糊好晒干，再抬至屋里放好，几十年没动过。那时谁家的地多，谁家的收成好，从家里有几个囤包就可以看出来，囤包多的家庭自然会引起左邻右舍的羡慕。
对于农民来说，放在土房子里的荆条囤包，成了他们教育后人勤俭节约的好教材，留下了“囤里有粮，心里不慌”“囤尖浪费看不见，到了囤底后悔晚”等生动语言。
在方言中，宝鸡部分地区把工具也叫作“家伙” ，好用的工具唤作“称手的家伙” ，斗就曾是老一辈农人计量粮食“称手的家伙” 。
据传， “斗”起源于战国时期，那时的计量单位还不十分准确，只是一个大概衡量的数据，这种方法延续了很久，直到秤的普及，它才逐渐退出了历史舞台。上世纪七八十年代，在不少地方的农村还能看到老式的升、斗。这也成为有过乡村生活经历、如今四十岁以上人们的共同回忆。
一方精致的斗，大小刚好放在手掌上，上面绘有秦腔脸谱或者虎头、鱼等展现西府传统文化、寓意美好的各种图案……不久前，采访人员在凤翔人李娜的民间工艺品工作室看到了几个精巧别致的“斗” ，刷新了采访人员对老式计量工具——斗的认知。
李娜是80后，一直从事工艺美术创作，被陕西经济联合会授予“陕西省工艺美术大师”称号。李娜回忆说，她从小在乡间长大，对“斗”“升”等老式的计量工具记忆深刻，每到收麦季节，总会听长辈说“谁家收了多少斗麦”“谁家收了多少石麦” ，所以， “斗”在自己的心中已经不仅仅是一种计量工具，它还寓意着丰收。
李娜喜欢绘制马勺脸谱、做泥塑，从老一辈手艺人那里学了“斗”的制作方法后，她做了新的设计和改良，还设计了便于制作工艺品的新尺寸。她做的新式斗，小的口径仅10×10厘米、高6.8厘米，小巧到可以放在手掌上；也有稍微大些的，可以放在桌案上。 “寓意饱满和丰收的斗，再配上寓意美好的图案，这种有着浓浓西府乡间韵味的工艺品，还是很受欢迎的，销量也较好。 ”李娜笑着说。