展览|艺术中最奢华的狂欢,英国国家美术馆呈现“普桑和舞蹈”( 二 )
然而 , 相比卡拉瓦乔 , 普桑却痴迷于绘画 。展览中很多作品借展自英国皇家收藏 , 从普桑使用钢笔和墨水创造出锐利而迷人的阴影设计 , 您可以看到从肉欲发展到令人费解的狂欢——赤裸的森林之神站在一袋酒上 , 酒神的追随者在孤独的喜悦中舞蹈 。
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普桑 , 《酒神的舞蹈信徒》 , 约1630-1635年
对普桑而言 , 希腊和罗马的异教古代世界是失落的桃花源 。 在人们还没有意识到罪恶之前 , 诸神和他们的信徒在没有规则或理性的情况下跳舞、喝酒……普桑就是这样直接描绘他们 。 他的想象力来自考古学 , 他是第一位以科学眼光仔细观察古代艺术的画家 。 展览还展出了一些雄伟的古物 , 他以这些古物为原型 , 塑造了他梦想中的舞蹈 。 在从巨大的博尔盖塞花瓶(Borghese Vase)到花瓶附近《潘神的胜利》中倒在地上花瓶的精确描绘 , 可见其中关系 。
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公元一世纪的博尔盖塞花瓶启发了普桑 。
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公元二世纪的舞者
《潘神的胜利》画面中 , 花瓶之所以会侧倒 , 是因为在红着脸的潘神邪恶的凝视下 , 一位坐在山羊上、露着腿的仙女 , 向后仰着身体投入森林之神的拥抱;诡异而闪亮的人形面具被丢弃在地上 。 画面另一角 , 一个肌肉健壮的年轻人用双臂搂住了醉酒的人 , 欢愉的气氛洋溢哎画面中 。
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普桑 , 《潘神的胜利》 , 1636
在结构精美的混乱中 , 眼睛从一处感性的细节被引导到另一处 。 展览还重建了普桑用来帮助自己完成复杂画面的小蜡像 , 但是除了他自己 , 还有谁愿意如此精心制作异教狂欢呢?
这个人就是红衣主教黎塞留(Cardinal Richelieu) , 这位对法国政治影响巨大的神职人员除了委托普桑画了《潘神的胜利》外 , 还请他画了《酒神的胜利》和《西勒诺斯的胜利》 。 在《酒神的胜利》中 , 一个女人在半人马的背上保持平衡 , 他们身边女性半人马带着宽容的微笑看着她的对手;在《西勒诺斯的胜利》中 , 一个雌雄同体的人醉倒在地 , 山羊腿的女森林之神和她的爱人去寻找一个更安静的地方 。
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普桑 , 《酒神的胜利》 , 1635-1636
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普桑 , 《西勒诺斯的胜利》 , 可能是1637 , 英国国家美术馆藏
在视觉刺激下 , 展览也到了尾声 。 最后一件作品被宣传为亮点 , 但却有点令人沮丧 。 它让我们看到了一个更加阴郁的普桑 , 之前对他罗马生活的幻想被时间和死亡唤醒 。 来自华莱士收藏馆《时光之舞》描绘了四个人背对着彼此围圈跳舞的场景 , 他们的轮回似乎是永恒的 , 然而这个乌托邦式的庆典却被死亡笼罩——一个孩子吹着泡泡、时间老人演奏着舞曲 , 这都是生命短暂的鲜明象征;再往下看 , 你会发现一座坟墓 。
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普桑 , 《时光之舞》 , 1634-1636 , 华莱士收藏馆藏
在罗马盛大的肉欲狂欢之后 , 普桑成为了一位描绘死亡的严肃画家和基督教信仰的历史学家 。 也许这是因为他变老了 , 也许一天早上 , 他从画室里醒来 , 看到周围的裸体图像 , 他感到羞愧 。 然而 , 这次展览证明了 , 他已经创造了一些艺术上最持久、最奢侈的狂欢 。
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