|重阳节，也曾叫“体育节”，古时节俗与当下有所不同( 二 ) |复兴|茱萸

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悬壶济世
重阳这个日子，到底是好还是不好呢？这其实难讲得很，因为两方的说法其实是都有的。一种说法认为，九九与久久谐音，代表着长长久久，引申为长寿，所以当然是好事情。但也有人从阴阳的角度指出，九是最大的阳数，九九重阳就是阳的极致，所谓物极必反，阳到了极致自然就要转向对立面，所以是不好的。一个日子本身其实无所谓好坏，如果我们从科学的角度尝试着解释一下，或许跟重阳节前后的季节变化有一定的关系。农历九月初九，一般来说都是晚秋了，秋意正浓冬季将至，北方地区气温已经比较低，而且秋天还有秋燥一说，尤其是老人和孩子容易出现各种呼吸道疾病。按中医的说法，这大多属于风邪入体之类的病症。对应重阳节的习俗，茱萸、菊花其实都有药用价值，《神农本草经》里讲茱萸可以“逐风邪，开腠理” ，菊花也有清热解毒的功效。从节日习俗的产生逻辑上来说，或许是人们发现这些植物，在应对季节性疾病方面有一定作用，所以才逐渐地固定成了一种习俗。

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茱萸
三、重阳里的“人性”
中国古代的节日，除了与超自然力量的沟通之外，往往还是一个人与人交往的过程。而且时代越往后，节日的“神性”越弱，巫术色彩越淡薄，而人性却越发浓烈，重阳节也是这样。重阳节的诸多节俗当中，也体现了很多人们维系社会关系的诉求。趋吉避凶避瘟保健，这些诉求不仅仅是对自己，也是对自己社会关系中比较亲近的人。所以在古代的重阳节，我们会看到古人的各种社交活动，走亲戚、会朋友，甚至帝王将相也要在这个时候表达对自己下属的“关怀” ，这也是一种领导艺术了。社交的过程当然要有个礼尚往来，于是各种茱萸、菊花制成的礼品也就应运而生，比如茱萸的香囊，菊花糕、菊花酒等等。重阳节聚众宴饮，饮菊花酒，据说有长寿之功效，也留下了诸如陶渊明饮酒、孟嘉落帽之类的故事。当然，抛开相对功利的社会交往不谈，秋高气爽的季节里，登高远行本身也是一种很好的娱乐活动。

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菊花糕
我们今天的人说到重阳节，往往想到敬老爱老。在古代重阳节中，针对老年人群体的一些特殊活动，确实也是重阳节的一项节日内容。重阳节处于季秋之月，《礼记》记载：“季秋之月， ……月也，大飨帝，常牺牲，告备于天子。 ”在这个月里，一年的农事活动基本上已经结束，不管是否取得了丰收，总是要上告天地，祭祀先祖的。汉代以后，这种祭祀活动和养老逐渐结合在一起，皇帝有时会在这个时候赐予年老者牛酒等福利，或者一些免税的特权。而在乡间里聚的祭祀之后，也会将更多的“祭余”分给年老的人。
四、名称的变化与启示——我们该怎么传承传统节日？
重阳节的名称在近代以来其实发生过几次变化。第一次是民国时期， 1942年的时候，考虑到重阳节传统上有登高的习俗，所以国民政府将其设定为“体育节” ，当然很快随着国民政府败退台湾，这个体育节就不了了之了。大陆地区对重阳节的重新命名，大致是在20世纪80年代，北京将重阳节设立为北京市的敬老日，后来又有很多省份响应，出台文件将重阳节设立为“老人节”“老年节”等。然后到2012年，全国人大修订通过的《老年人权益保护法》中，正式把每年的农历九月九，定为了“老年节” ，重阳节算正式有了一个新名字。