|重阳节,也曾叫“体育节”,古时节俗与当下有所不同( 三 )


和民国年间的那个“体育节”不同 , 这次重阳节的新名字可谓是深入人心 , 最近几十年 , 各地重阳节的敬老爱老活动可谓是风风火火 , 老百姓也逐渐接受了重阳节的这种“新身份” 。 最近这些年 , 很多传统的节日文化都遇到了传承的困难 , 重阳节一度也是这样 。 但通过这次重新命名 , 等于说是让行将消亡的重阳节 , 重新又活了起来 。 这无疑能给其它传统节日的传承带来一定的启示 。
|重阳节,也曾叫“体育节”,古时节俗与当下有所不同
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夕阳红
传统节日的节俗有很多 , 这其中有一些能够符合现代人的需求 , 而有一些已经不符合人们的需求了 。 以重阳节为例 , 随着现代社会文明程度的提高 , 民众普遍受教育程度大大提升了 , 也大多接受了现代科学的教育 , 这就使得传统的避瘟保健、趋吉避凶类的习俗逐渐地失去了市场 。 佩戴茱萸香包就能避凶吗?人们普遍不再相信这种说法 。 但是仓廪实则知礼节 , 随着教育和生活水平的提升 , 人们对敬老爱老的接受程度显著提高 。 而且中国已经进入老龄化社会 , 大量老年人对提高自己的地位也有很大的动力 。 这些都使得传统重阳节中的敬老元素 , 有了足够的扩大的基础 。 最后 , 借着官方重命名的推动 , 也带动着重阳节重新活跃了起来 。
文史君说
我们在复兴传统节日的过程中 , 时常面临着变与不变的矛盾 。 很多人会说 , 跟传统不一样的节日 , 还是“传统节日”吗?但实际上 , 如果我们从长周期里去观察节日习俗的发展 , 我们就能发现 , 类似重阳节这种官民互动过程中的变化 , 是很正常的事情 。 民间对某种节日习俗的认可 , 是一个节日发展和存续的基础 , 而官方适时地推动 , 则可以加速这个过程 。 站在我们现今复兴、传承传统文化的这个角度来说 , 由政府出面 , 将传统节日中适合今天的元素提炼出来 , 重新给予一个新的名字 , 无疑是一个引导、推动的好法子 。
参考文献
1、杨琳:《节日中国:重阳》 , 生活.读书.新知三联书店2009年版 。
2、刘宗迪:《敬老与祈寿 , 重阳节探源》 , 《紫禁城》2019年10月 。
【|重阳节,也曾叫“体育节”,古时节俗与当下有所不同】3、张勃 , 王改凌:《再次命名与传统节日的现代转换——基于重阳节当代变迁的思考》 , 《西北民族研究》2015年第4期 。
(作者:浩然文史·李一鸣博士)
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