|短史记|把《三十六计》当做传统经典,真是太搞笑了( 三 )


|短史记|把《三十六计》当做传统经典,真是太搞笑了
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《三十六计》以小说情节作为案例
简言之 , 所谓兵书《三十六计》 , 当是民国时代某位文人的“游戏之作” 。 该书从未如《孙子兵法》等著作那般在历史上产生过影响 。 今人将之推崇为传统经典 , 实在是一个大大的误会 。
有意思的是 , 2009年曾传出一桩新闻 , 称在山东济宁 , 有人从民间发现了一套隋代的《三十六计》玉简册 , 计谋名称与现在流行的《三十六计》完全相同 , 只是少了对计谋的分类和讲故事的按语 。 玉简册上“共计919字 。 玉简册首片刻‘三十六计’四字 , 尾片刻‘开皇十六年十一月一日 , 何震刻 。 ’”据此 , 有学者和媒体宣称 , 《三十六计》是一本真正的古兵书 , 它的作者是南北朝时代的名将檀道济 , 因为《南齐书·王敬则传》里有这样一句话:
“檀公三十六策 , 走是上计 。 汝父子唯应急走耳 。 ”
这些媒体和学者忘了 , 《南齐书》在记录下王敬则这句话后 , 还补充了一句:“盖讥檀道济避魏事也”——那王敬则是在嘲讽檀道济无能 , 说檀在军事上最厉害的能力便是拔腿逃跑 。 所谓“檀公三十六策” , 不过是一种虚指 , 并非说檀道济真写了一本书叫做《三十六策》 。 迄今为止 , 没有任何资料可以证明檀道济写过这样的兵书 。
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所谓的隋代《三十六计》玉简册
他们同样也忘了 , 《三十六计》里的许多计谋名称 , 不可能出现在檀道济生活的时代 。 比如第一计的名称“瞒天过海” , 其典故便出自唐太宗贞观年间渡海东征高丽 。 唐太宗活跃时 , 檀道济早已作古多年 。 而且 , 典故虽然是唐代故事 , 故事的实际出处却是元代话本《薛仁贵征辽事略》——所谓“瞒天过海” , 指的是薛仁贵与张士贵等人用“彩幕遮围”的办法 , 将“天子”唐太宗骗到船上渡过大海 。 至于“瞒天过海”这个词正式固定成型 , 那已是清朝乾隆年间刊刻《说唐后传》时的事了 。
总而言之 , 《三十六计》不是什么传统经典 , 也不是什么不世兵书 。 它的源头在市井 , 它真正活跃的舞台是洪门这样的江湖秘密组织 。 作为兵书的《三十六计》 , 其实是一本不足百年的伪书 。
(来源:腾讯新闻)
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李兴斌:《成书时代考析》 , 《孙子研究》2018年第1期 。
《缤纷炫目的兵学轨道之花——导读》 , 见《解读》 , 毛元佑、徐楚桥编著 , 解放军文艺出版社2003年 。
李力夫:《“三十六计”与<洪门志>》 。
叔和:《关于“三十六计 , 走为上策”》 , 光明日报1961年9月16日 。
《隋玉简揭秘:《三十六计》作者为山东人檀道济》 , 济南日报2009年7月31日 。
朱琳编著:《洪门志》 , 河北人民出版社1990年版 。