履卦|“履虎尾，不咥人，亨”这句话是什么意思？ |大有卦|夬卦

“履虎尾，不咥人，亨”这句话出自《易经·履卦》，是《履卦》之卦辞，下面我们就来解读这句话。
（上承“二、象辞破解”）
三、卦辞破解

本文图片

【原文】
卦辞曰：履，履虎尾，不咥人，亨。
（一）释字:
虎
虎是公认的兽中之王。性独居，有极强的领地意识，故有“一山不容二虎”的说法。正是由于老虎的这种习性，所以才把虎称为兽中之王。《易经》把虎象征为君王，古代君王称孤道寡，或自称“余一人” ，就是表示自己是独一无二的最高统治者，有至高无上的权威。所谓天无二日，国无二主，一山不容二虎。
《易》称“虎” ，代指君王，多指九五爻。
咥
《说文》：“咥，大笑也。从口至声。《诗》曰：‘咥其笑矣。 ’”
“咥” ，多音字。读dié时，为咬、啮的意思。读xī时，为笑或讥笑的意思。《诗·卫风》：“兄弟不知，咥其笑矣。 ”
（二）释义

本文图片

《履卦》是由《夬卦》变化而来的。《夬卦》先变为《大有卦》，《大有卦》再变为《履卦》。《履卦》六三原为《夬卦》上六，《履卦》九五原为《夬卦》九三。在《夬卦》中，上六与九三为正应关系。卦变为《履卦》後，《夬卦》九三“虎”变为《履卦》九五。《履卦》九五为王，人曰“王” ，兽曰“虎” ，君王如虎，故曰“虎” 。《履卦》六三与九五以及九四组成巽体， “巽为绳直” ，绳如尾，故这里取象为“尾” 。六三为巽体主爻，故六三为尾。九五为虎，在上；六三为尾，在下。故六三为“虎尾” 。六三卦变时下行至虎尾处，故曰“履虎尾” 。《履卦》大象为上乾下兑，九五为乾体主爻，六三为兑体主爻。 “兑为说” ，六三与九五在《夬卦》中原本为正应关系，故《彖传》释曰：“说而应乎乾” 。 “说”通“悦” ，六三原本与九五有应，且内心喜悦，说明六三跟从在虎的後面，虎并未咬他，故曰“不咥人” 。
《履卦》天时在孟夏之月，节气立夏、小满，亦或在隅中之时，即上午10时左右。当其时也，五行盛于火，草木旺长，阳气升腾，表现在卦变上，则阳息阴消，刚上而柔下，且刚上而得中正之位，履于至尊，这是事物亨通发达的表现，故曰“亨” 。亨者，通达也，指万物处于升进的发展阶段。
（三）义理

本文图片

《履卦》言乎礼。礼就是维持各种秩序的行为规范。大自然中，万物皆有秩序，人类社会更是如此。礼就是维持人类社会秩序的各种行为规范的总称。 “礼之用，和为贵” 。循礼则和，无礼则乱。百兽虎为王，百兽顺从于虎後，则不伤于虎，有不畏于虎者，则虎必伤之。天下以天子为王，服从天子统治，则天下安定，否则，天子必征伐之。 “履虎尾”就是要礼从于虎後，不冒犯虎威，这样才能相安无事，和谐相处，故“不咥人” 。 “虎”只有维护好自己的统治地位，才能“虎视天下” ，实施其王道，所谓“亨”者也。
四、彖传破解

本文图片

【原文】