无垂#米芾说“无往不收，无垂不缩”，到底啥意思？

姜夔在《续书谱》里有一个翟博寿学书法的记载说：“翟博寿问于米老曰：‘书法当何如？’米老曰：‘无垂不缩，无往不收。’此必至精至熟，然后能之”。
姜夔（1154----1221）南宋江西人，出生在一个官宦家庭。他距离米芾生活的时代（1051—1107）一百多年，应该说对米芾的记载是非常可靠的，因为，像米芾如此详细谈书法的理论，只有对书法非常有研究的人才会非常重视，所以流传到姜夔的耳朵里，也是非常准确的米芾理论。
米芾的这个话是说，笔画是露锋还是藏锋，都要选择好调锋点，也叫用笔“选点”。
笔锋到了“选点”这个位置，就是调整笔锋的位置，能不能写好字，这个点非常重要。点击进入全网五十万书法人的共同选择
因为书法的艺术装饰性，主要在笔画的起笔和收笔两个位置上。但是，历代书法家的理解就没有这么简单了。

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例如元代书法家董内直说：“无垂不缩，谓直下笔，即下渡上，至中间则垂而头圆，又谓之垂露，如露水之垂也；
无往不收，谓波拨处即往当缓回，不要一拨便去。”如果只是以一个竖画为例，那是没有问题的。
但是，米芾这句话的书法理论意义是非常重大的，我们可以认为这是一个书法定律，不妨把它叫做“选点定律”吧。
所以，米芾所指的笔法问题，就不是一个笔画的问题，而是所有笔画的问题。

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说实在，我提出“选点”这个说法真的有点太难为大家了，因为真没有人提出过这个词。我也没有想到与米芾的这句话联系起来。
书法“三段论”，即起笔、行笔、收笔。我的说法是，所有的笔画都是由起笔、行笔、收笔这个“三段论”组成的，这是书法基础的基础。
因为起笔有起笔之法，行笔有行笔之法，收笔有收笔之法。除了行笔之法没有“逆笔”和“选点”，起笔和收笔都有两种入笔和出锋的方法。

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例如，起笔有露锋入笔和藏锋入笔之法，收笔也有露锋出锋和藏锋出锋两种。点击进入全网五十万书法人的共同选择
那么，起笔和收笔的入笔和出锋，最后怎么完成“起笔”和“收笔”呢？
这就有个“选点”问题，也可以叫做“调锋点”，为什么不叫调锋点而叫“选点”？因为“选点”描述非常准确。
比如你的一个“收笔”到底是出锋还是藏锋？那么“调锋点”的选择是不一样的，因此，这就不仅仅是调锋这么单纯的问题。
例如，大家讲的“垂露”和“”悬针这两笔法，都有不同的选点“选点”。
【无垂#米芾说“无往不收，无垂不缩”，到底啥意思？】我们看第二图所示：赵孟頫写的这个“泽”字的最后一笔竖画，居然用两个“选点”完成了悬针笔法。
其实，不是只有竖画才有“垂露”和“悬针”，如果我们把所有笔画的归类分析，无论点、横、竖、撇、捺，也无论是真、草、隶、篆、行，所有的笔画用笔在起笔和收笔部位，只有藏锋和露锋两种情况。

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要么你用藏锋，要么你用露锋，选择正确的用笔“调锋点”，这是写好笔画的关键，所以我们就叫“选点”。这个选点必须准确。
但是，我们发现，由于我们对书法的实践操作和理论论述之间有一定距离，所以，往往会产生“误读”现象。
如果误读纷纷，那么米芾的这个说法怎么会成为一个“选点”定律呢？所谓的定律就是有绝对的方法和规律，才会成为定律的。