孙道临|文娟姆妈几则日记，记录了她与道临先生跟我的交往，读来眼眶湿润……( 三 ) |越剧|红楼梦|可凡|孙道临|王文

书中还收录了一封道临先生给李雪健的短笺。道临先生对李雪健在《焦裕禄》中的表演大为赞赏：“我觉得你用自己的一片诚心和整个灵魂统帅了你的设计和技巧，因此，才能如此震撼人心，传达出这样一个个纯净忘我的精神境界。某些炫弄技巧，展现个人‘魅力’以至扭曲自己生命的表演者，看到你在《焦裕禄》中的演出，应当会感到惭愧的吧！你走的是一条康庄大道。 ”字字句句，透出一位长者对晚辈的殷殷期盼。
至于那本有关朗诵的书则是《银汉神韵——唐诗宋词经典吟诵》。此书由王群教授与我主编，邀请道临先生以及乔榛、丁建华参加朗诵。道临先生对朗诵有其独到见解。他认为，当一首诗用朗诵方式传播时， “诗，不再只是环流于心底的孤独的潜流，她插上了声音的翅膀，飞向听众，引起交叉共鸣和回响。她沟通千万心灵，共同融入一个时代的感情巨流之中” 。
道临先生的朗诵之所以自成一家，主要依赖其对文学作品深邃的理解力和有声语言非凡的表现力。譬如李白的《将进酒》。开篇伊始，诗人以夸张的语言，描绘黄河之水西来东去不可阻挡的豪迈气势，对此朗诵者通常会用豪迈粗犷的方法进行处理，但道临先生则反之，没有采用与文字相应的巨浪排空的语势去震慑听众，而是将其与下面两句形成鲜明对比的句子在整体上加以考虑，抓住一个“悲”字，以与两个长句相协调的舒展语调吟诵，代诗人向听众传递痛苦的呼告。朗诵李白另一首《梦游天姥吟留别》时，道临先生对长诗的第二部分，即从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻” ，声音处理极见功力。此段写诗人梦游情景，时空变幻，景象迁移，一切都显得如此神秘怪谲，奇异曲折。道临先生忽而气提声凝，忽而气虚声轻，忽而气满声高，忽而舒缓，忽而强疾，尤其是吟诵“迷花/倚石/忽已暝”“熊咆/龙吟/殷岩泉”两句时，彻底打破固有节律常规，改变了“长言”的吟咏方式，而是一顿一挫，仿佛诗人在“千岩万转路不定”之时，一步一景，一处一声，令听者凝神屏息，有变幻莫测、身临其境之感。即便是吟诵贺知章《回乡偶书二首》那样明了晓畅的诗作，道临先生似乎无特别处理，但整体音调凄婉苍凉，并在低声泣语中吟诵完“春风不改旧时波”一句，表达诗人对世事的嗟叹。

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日记之三
道临2005年住医院治疗，可凡也常去看望他。最后一次采访时，道临已记忆极差，好多事都记不起来了。我在外面听了也很急，可凡却不厌其烦地提示他，才（最终）完成！
每每说起道临先生晚年记忆衰退，我总是心痛不已。印象里，道临先生一直十分健朗。 2000年，他还奔赴白雪皑皑的白山黑水，执导电影《詹天佑》。有一天，《詹天佑》中詹天佑扮演者冯淳超先生来电告知，道临先生记忆严重受损。我听完大为惊骇，赶忙奔向医院，走进病房，只见道临先生笑语吟吟，迎上前来，似乎并无异样。待坐定，他一边削梨，一边用试探口吻询问我工作状况。很显然，其记忆处于空白状态。于是，我便若无其事地暗示他我究竟是谁。道临先生听罢，忙说“知道！知道！”试图掩盖真相。之后，他又重复数次同样问题，以期打开记忆闸门，但均告失败。那个瞬间，我心如刀割，无言以对。