|契诃夫也可以是一朵玫瑰 |丽卡|克尼佩尔|作家|契诃夫

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◎林颐
有一些美物，在世上出现那一刻起，就注定了它与爱它的人相遇的命运。
十七世纪的德国诗人安吉鲁斯·西莱索斯写道：“玫瑰无由开了花，因为它开了花；它就那样自身无忧，也不图被见。 ”这句古典的诗歌，如果用现代派的表达，就是格特鲁德·斯泰因绕口令般的魔语：“一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰。 ”“玫瑰”是任何事物，是无限的能指，也可以是文学，用来借代某位爱玫瑰如爱自身的文学家，他就是——契诃夫。
以此作为钥匙的传记作者，是了解契诃夫的，且是敏锐的、聪明的，掌握了解码的。顾春芳为契诃夫立传，书名叫《契诃夫的玫瑰》， “玫瑰”是该书的重要意象，既指代契诃夫热爱自然、贴近生活的胸怀，也指代契诃夫如同玫瑰一般芬芳而又多刺的人生。
如果不当作家，契诃夫说自己想做园艺师。全书从契诃夫的园艺生涯落笔，从伊利亚·爱伦堡《重读契诃夫》落笔，描写契诃夫在梅利霍沃的花园、菜地劳作的场景，契诃夫亲自照料土地，购买花种，挖掘池塘，栽种草药，观察记录植物的生长与小动物的田野活动，他从园艺中汲取养分，安定心神，寻找写作的契机。
顾春芳说契诃夫拥有一颗园丁的心，称他是“俄罗斯的园丁” 。在俄罗斯文学茂密深幽的丛林里，伟大的作家们占据了各自的一席之地，如苍柏，如青松，如白桦林，如宽广的绿野。契诃夫只写中短篇小说，作品在体量上不如别的作家，可是，在他的那块园圃里，契诃夫所花的心思、所下的工夫，一点不比别人少。
传记穿插叙说了契诃夫的文学生涯。契诃夫在草原地区度过了少年时代，《蟒蛇与家兔》《在林中》《在春天》等作品，写的都是1887年少年南行的所见所闻，这些早期作品已经具有了与万物的共情与悲悯之感，自然的美赋予了契诃夫的心灵以美感和道德的最高体验。
顾春芳谈到了小说《在峡谷里》（1900年），母亲拥抱着无辜的、小小的尸体，此情此景，契诃夫没有描写母亲绝望的心情，而是转笔写起了四周的景物，夜莺的啼鸣，池蛙的呼喊。顾春芳说，契诃夫以天地之间的无穷生机来反衬人间的死亡和母亲的绝望。而我的感觉，想起了鲁迅先生所说的，人类的悲欢并不相通。
这类评析体现了顾春芳对契诃夫的独特理解。她抛弃了文学评论的普通范畴，进入作家内心思考的最深处。学院式综合论述的形式固然有条不紊，却难以畅所欲言，如果不是为了让读的人与写的人达到默契，又何必来谈文学呢？文学的审视是有距离的，本能的靠近最能触及根本。所以，这部传记注重情景交融的心理抒写，用文学化的笔调描摹传主的心灵活动。说起《带阁楼的房子》《第六病室》《套中人》等契诃夫的作品，顾春芳要强调这些作品里的景物描写，强调它们诞生的背景，强调它们是在梅利霍沃完成的。
契诃夫的作品，融入了他对生活、对自然的感受，对人类、对万物的关爱。顾春芳选取了《海鸥》作为论析的重点之一。《海鸥》的构思源自真实发生的事件。 1892年春天，契诃夫与朋友列维坦在梅利霍沃打猎，一只受伤的丘鹬坠落在他们的脚下，大眼睛露出惊慌痛苦的表情。这只小鸟烙印在契诃夫的心里，后来化身为《海鸥》里命运多舛的女主角。契诃夫对于人类、对于自然的感情，是相通的。