清明节网上扫墓_清明节扫墓作文 400字

清明节上坟扫墓可以提前几天吗民俗二三事

data-log="fm:oad,pos:oad-ti,si:0,relv:,st:2"清明节网上扫墓?清明节是一个祭祀祖先的节日 , 主要是扫墓,是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现 。扫墓源于5000年前的墓祭 , 就是在坟墓前祭祀祖先 。
据传 , 清明节始于古代帝王将相的“墓祭”之礼 。后来民间也争相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭,从而成为中华民族一种固定的风俗 。
我国古代墓祭的礼制可追溯到5000年前 , 而且当时的墓祭已是祖先偶像与祖先亡灵相结合的祭祀形式 。
在古文献中曾提到一个为人所耻笑的齐国人 。这个齐国人经常到东郭的坟墓前乞食祭墓的祭品,可见当时扫墓的风气已经盛行 。
根据祭祀的场所,我国古代的祭祖可分为宗庙祭祀和墓祭两种 。墓祭主要是指生者在墓前祭祀祖先,以表达和寄托对死者的孝思之情,后世又称“祭墓”,俗称“拜扫”或“扫墓” 。
根据考古发现,早在新石器时期,我国已经有了墓祭习俗 , 在殷商时期墓祭之风渐为风行 。
本来 , 寒食节与清明节是两个不同的节日,“清明节”的得名源于农历二十四节气中的清明节气 。每年冬至后的第105天就是清明节气 。
清明节气共有15天 。作为节气的清明,时间在春分之后 。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机 。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的称呼 。
此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节 。踏青在历代承袭成为习惯 。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣 。
清明时节总是给人以些许悲凉和伤感,而与一般伤春悲秋不同的是,它不是关乎个体当下的特殊经验,而是一种更加深沉辽远的生命之感 。
“事死如事生” 。清明将至 , 细雨绵绵 , 草木萌生,踏青远足,南燕北归,那逝去亲人的坟茔墓地是否也会有狐兔穿穴打洞?是否也会因雨水浸满而塌陷崩落?或者,我们自己是否也会有因时序更替光阴流逝带来的某种情愫心思需要前去倾诉抒发?
正是这样一种随天地运行而来的情之发、意之动 , 才引发了人们清明墓地祭扫的情景 。于是 , 清明也就由一种与农事活动相关的自然之“气”,转换递进为缅怀先人的文化之“节”,具有特殊的意涵 。
扫墓实际就是墓祭 。古代帝王曾将其确定为国家礼制 。上古时期“墓而不坟”,就是只打墓坑,不筑坟丘,因此这个日子主要与上巳和寒食联系在一起 。后来,便“墓而且坟”,祭扫之情便有了依托 。
当时,人们即使离家千里也要在清明回乡扫墓 。而扫墓内在依据,结合我国民间传统的“鬼节”可以更清楚地被理解 。
从节气上看 , 霜降以后天气转凉,我们自己要添衣御寒 , 那生活在彼岸世界的先人们是不是也有同样的需要呢?于是就有了给他们捎点衣物钱财以顺利过冬的习俗 。
事死如事生的情感逻辑以古老而朴素的灵魂观念和祖先崇拜为基础 。“鬼节”最初的缘起如此 , 清明节最初的缘起也有此因 。
清明节流行扫墓 , 扫墓其实就是清明节前一天寒食节的内容 。因此每逢清明节来到,扫墓就成为社会重要风俗 。因寒食与清明相接 , 后来就逐渐传成清明扫墓了 。直至后来,清明扫墓成为盛行的习俗,世代相沿 。为什么清明节要扫墓?清明节面面观
清明扫墓,缅怀先人,既是民族习俗,也是人之常情 。但近年来个别地方扫墓名堂越来越多 。有人出售金元宝,有人出售小纸人,而小纸人又大都是时髦女性模样,说是要“奉上几个给老人家浪漫浪漫”;有人嫌冥币不够,还制作“存款单”,还有的人,由于封建落后的思想在一些人的脑中根深蒂固,每到清明节,大量的烧纸为亲人送“钱物” 。所以一到清明,每条街道的十字路口 , 到处是一堆堆的纸灰、食品 。既不文明也不卫生 , 清明悼念自己的已故亲人,这是一种亲情,也是一种传统,对此我们要保留,但同时又要去除传统之中遗留的、迷信的、不科学的祭扫方式 。我们要倡导文明健康、符合时代特点的祭拜方式,让人们祭拜祖先的传统习惯和善良愿望得到充分表达 。
各地清明风俗与陋习
最近《南方周末》作了一个关于丧葬成本的调查,无论在哪里,一场稍微体面点的丧葬,成本至少是1万元 。如此庞大的丧葬费相当于一个二级城市普通劳动力的全年收入 。现在,我们的“丧葬文化”中,祭奠故人的纸货有:轿车、空调、手机等等,品种繁多 , 只要是人们想得出的,都会给故人带去 。当然相对于几百平米的豪华墓穴、汉白玉精雕,这些都还是小菜一碟 。
近年来,“寻根文化”逐渐演变为“寻根经济”,许多的纪念活动虽冠以“文化”之名,真正的文化在其中却越来越没有独立的位置 。面对越来越多的荒诞的纪念形式,我们不禁呼吁:文化的纪念 , 需要一种庄重而纯粹的文化精神 。
追溯清明起源
“燕子来时春社,梨花落后清明 。”每年公历四月五日是清明节,又叫踏青节,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗 。由于节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法 , 这近二十天内均属清明节 。每逢此节,人们都要到先人墓前祭奠,以寄托缅怀思念之情 。
要谈清明节,须从古代一个非常有名的 , 现在已失传的节日——寒食节说起 。寒食节起源于古代的钻木、求新火之制 。古人因季节不同,用不同的树木钻火 , 有改季改火之俗 。而每次改火之后,就要换取新火 。新火未至,就禁止人们生火 。
寒食节有上坟之俗 , 有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了 。由于清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移 , 逐渐把寒食的习俗移到清明之中 。
清明节的习俗丰富有趣,除了讲究禁火、扫墓 , 还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火 , 为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体 。因此 , 这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日 。
文明祭祀悼先人
清明扫墓,缅怀先人,既是民族习俗,也是人之常情 。但近年来个别地方扫墓名堂越来越多 。有人请大仙巫婆为祖宗祈阴德,为子孙求荫庇;有人出售小纸人,而小纸人又大都是时髦女性模样,说是要“奉上几个给老人家浪漫浪漫”;有人嫌冥币不够 , 还制作“存款单”,“存款单”开户银行的行长和副行长竟是玉皇和阎罗;还有的人,为表“孝心”,不惜占用耕地,并花费成千上万元来整修改造祖坟……据调查一个家庭一次扫墓所需祭品花费的幅度在150到450元之间 。
由于封建落后的思想在一些人的脑中根深蒂固 , 所以一到清明 , 随处可以看见烧纸钱、烧冥币的一些不文明的方式 。还有一些人认为,先人活在世上享受的和没享用的,在“阴间”也一样不能缺,这种扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪,使得我们的传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西 。
清明悼念自己的已故亲人,这是一种亲情,也是一种传统,对此我们要保留,但同时又要去除传统之中遗留的、迷信的、不科学的祭扫方式 。我们要倡导文明健康、符合时代特点的祭拜方式,让人们祭拜祖先的传统习惯和善良愿望得到充分表达 。
例如,用鲜花祭奠先人,不烧纸钱不放鞭炮,一束鲜花献墓前,既文明庄重,又典雅,更安全 , 不易发生火灾;海上祭扫,在海面上凭吊,将对先人的哀思寄托浩瀚的大海中;植树祭扫,栽上纪念树苗,对先人的思念从生机勃勃的绿树上得以延伸;网上祭扫,在网上纪念馆,把对先人的悼念存放在空间无限时间永恒的虚拟世界中;“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 。”远在百里千里之外的人们,清明节这天,可携带妻子儿女到郊外或在家摆设祭祀贡品,望家乡遥而祭之 。这既可免去长途奔波劳累,又可避免“公车祭祖”之风 。
各地过清明的风俗
舟山的清明节
扫墓舟山人俗称上坟,到坟墓前祭奠先人 。旧定海上坟时供品有一个特色,许多菜肴系凉菜与凉拌菜,还有清明特色点心——青饼、条子糕皆可冷食 , 由此可以看出,寒食节的习俗虽早已式微 , 但它的精神仍保留在清明的食俗上,历久不衰 。
闽南的清明节
清明那一天,家家户户,都很早起来,预备香烛,煮几碗菜饭(或用三牲酒醴),祭祀祖先 。
等到晌午时候,就要行祭公祖的风俗了 。公祖奉祀的地方,多在一乡一社间的“宗祠”、“家庙” 。凡该姓族属子孙成丁以上(娶过妻的) , 便可进入祠庙享用筵席 。那家长乡老 , 也趁着这时节,讨论祠庙必要的事宜 , 所以他们认定这一天,为最重要的日子了 。
山西的清明节
山西旧有“清明细雨催人哀,漠漠土番头野花开,手端祭品肩扛锹 , 都为先坟上土来”的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点 。
春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏 。由活人联想到死人,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落 。清明时节上坟,最大的特点就是铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,习惯称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思 。
清明节 , 晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为子福 。取意子孙多福,全凭祖宗保佑 。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而食 。铲萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驱蝎 。晋东南地区,人人头上插柳枝枯叶 。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓 。晋北地区,习惯生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽馅食用 。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿” , 吕梁地区在清明后一天,要接女邀婿,俗称“清新火” 。
清明节是怎样扫墓的只要能去的,就尽量去 , 除非在外地回不来 。
随着时代的进步,清明扫墓这项富有传统意义的活动也开始有了新的发展方向 。国家提倡文明祭祀、绿色祭祀、环保祭祀,以往一到清明节前后就会有人在烧纸,现在一种全新的祭拜方式正在悄然升起——网上祭祀,很多年轻人都选择在华夏一脉拜拜网上为逝者建纪念堂
清明节不去扫墓可以吗清明节扫墓是为了缅怀祖先 。
清明节是中国重要的“时年八节”之一 。清明节的祭祖习俗,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗 。虽然清明的节日禁火寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗,但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之 。
清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断,就是到了当今的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等,又或简单地献上一束鲜花,以寄托对祖先的追念 。
古时扫墓祭祖的传统习俗至今在岭南一带仍盛行 , 自古传承至今不辍,每逢清明时节,人们无论身处何方,都会回乡参加祭祖活动 。清明节不仅是人们祭祀祖先的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带 。清明节俗丰富 , 但归纳起来是两大节令传统:一是礼敬祖先,慎终追远;二是踏青郊游、亲近自然 。

清明节网上扫墓_清明节扫墓作文 400字

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清明节扫墓有什么意义?【清明节扫墓】
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂” 。一到清明节,妈妈就会跟爸爸说起这两句诗,然后就妈妈就会眼睛里有一点滴滴的泪珠,爸爸就会告诉我说你今天乖点啊,别惹你妈妈啊,她心情不好 , 你妈妈想她的妈妈了 。以前年我纪小,按家乡的风俗不主张小孩去上坟祭扫,所以爸爸妈妈也不肯带我去扫墓 。我也一直就不懂清明节扫墓到底是做什么 。今年我10岁了,在我强烈的要求下,爸爸妈妈决定清明扫墓时带上我 。清明节早上 , 我便与爸爸妈妈早早地起来,爸爸把准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币搬上车 , 妈妈又不知从哪里搞来好用纸糊的模型,有汽车,电脑,电视,手机,最搞笑的是还有一个大别墅 。那个别墅太大了都没有办法放到车后备箱里,在爸爸提意下把它给折开了 , 说到了目的地再组装起来,一切准备好了我们快乐的一家人就象外公家进发了 。我好久没出远门了,一路上,爸爸将车开得平稳,我没一丝困意 。我一边听着妈妈和爸爸讲述有关外公家的陈年往事一边看着窗外 。我听得特起劲 。妈妈家里孩子特别多,她们有五姐妹和一个弟弟一共六个,妈妈是三姐,妈妈说她们小时候生活得多么艰难 , 但是她们姐弟都很争气,除了妈妈和大姨其他四个都是考上了大学,二姨和四姨都是大学老师,五姨是医生 , 舅舅最能干是一家大发电厂的一个最年青的领导,听妈妈将近一小时的讲述,我脑海里浮现了许多姨妈们小时候勤奋学习情景 。我们终于来到了外公家的村子,远远地就看见外公在大门口等着我们 , 我们和外公一起到外婆的墓地,妈妈摆好供品,然后就烧冥币和那些纸模型 。说这些是送给外婆,让她在那面生活用的 。爸爸和外公表情凝重,妈妈的眼圈又红了,祭奠完毕我们要回家了 , 这时妈妈的眼泪一串串地掉下来都伤心地哭出了声音 。我也跟着哭了,我感到我长大了,能理解妈妈的感受了,我以后一定会好好学习,好好爱妈妈,不让妈妈操心我的学习成绩 , 一定不会再让妈妈伤心了 。
《清明节扫墓》的过程作文清明节,是我们中华民族祭祀前辈,缅怀先烈的传统日子 。为了纪念英勇牺牲革命先烈 , 我们学校今天组织去烈士陵园扫墓 。

早上到学校集合后,老师给我们分好小白花 。分好花后,我们就出发了,迈着沉重的步伐,怀着沉痛的心情,来到烈士陵园 , 悼念为中 华民族的解放,为人民的幸福而英勇献身的革命先烈 。
 
 
今天来烈士陵园扫墓的人特别多,不光是我们学校,还有其他学校的,也有好多市民也来纪念革命先烈 。

我们先去参观了革命英雄纪念馆,里面有很多东西 , 从珍贵的革命文物到感人的历史图片,再到震撼人心的革命故事,无一不使我们再一次感受了革命先烈们艰苦卓绝的奋斗历程 。
 
 
参观后了革命英雄纪念馆后,老师带领大家来到革命英雄纪念碑前 。大家排好队 , 按顺序在纪念碑前鞠躬、献花,寄托对革命英雄们的崇敬和哀思!同学们在英雄纪念碑前宣誓一定好好学习 , 将来报效祖国,做一个对社会有用的人 。

在战火纷纷的年代,在腥风血雨的艰苦岁月,无数革命先烈为了新中国的缔造,为了全中国人民的解放,前赴后继,抛头颅、洒热血,用浩然正气和崇高理想,谱写了激动人心的不朽篇章 , 雕塑了雄伟壮丽的丰碑 。先烈们的英勇事迹将被炎黄子孙、华夏儿女,一代一代的传颂下去,革命英烈也将永远活在我们的心中 。
清明节扫墓作文 400字【清明节网上扫墓_清明节扫墓作文 400字】清明扫墓可以提前一些 , 过去有民谚“早清明 , 晚十一”,清明祭奠先人越早越好 , 可以在清明前一周以内都可以进行,不需要局限于清明节这一天,另外最好选在上午七点至下午三点前扫墓,下午三点后结束为宜 。
有些地方有“前三后四”的说法(例如浙江丽水),也就是在清明节前三天和清明节后四天,扫墓祭祖都可以;还有部分地区“有前七后八”的说法 。