艺术|毕加索诞辰140周年|人类时空革命的艺术表达( 四 )


不论是线条、色彩、形体 , 《亚维农少女》的形式语言都彻底地改变了欧洲传统绘画的原则 。 毕加索为了创作它而殚精竭虑 , 但完成之后却得不到什么颂扬(只有布拉克意识到了这幅画的力量和创新性) , 有的只是众多的嘲讽 。 面对毕加索的 , 是《亚维农少女》根本卖不出去的窘境 。 直到1916年 , 它才在一个无足重轻的沙龙公开展出 , 且反响平平 。 20年代 , 它被卖给一个私人收藏家;再露面已是1938年 , 纽约现代艺术博物馆将它永久收藏 。 此时 , 后知后觉的人们才发现 , 原来现代艺术的诸多可能性早就全都包含在这幅杰作中了 。 如今 , 《亚维农少女》早已是MoMA的镇馆之宝 , 更成为现代艺术的代名词 。 毫不夸张地说 , 《亚维农少女》在现代艺术中的地位 , 恰如达·芬奇的《蒙娜丽莎》之于传统艺术 。
众所周知 , 在传统绘画中 , 女性形象一直作为“被观看”的定义存在 , 是男性的消遣和娱乐 。 而在《亚维农少女》中 , 少女们(其实是妓女)以一种夸张的、放纵的姿态 , 呼唤着画外观众走入这个纵欲的世界 , 而画面前景的葡萄 , 在西方绘画中也有着性暗示的含义 。 然而 , 画中少女怪异的形象却并没有任何妓女的谄媚和卑微 , 它一举打破了传统人体绘画的肉体美倾向 , 以其平面性(连同去性别化)挑战着男性主导的世界 。 同时 , 其内在的审美意涵 , 代表了毕加索反叛理性世界的呐喊与宣言 。 在人类社会发展高歌猛进的时代 , 人们曾期许的和平、稳定不曾到来 , 战争的恐惧、心灵的异化 , 孤独、恐惧等负面情绪围绕着人们 , 因此毕加索以强烈又刺激的形象反击这个时代 。
艺术|毕加索诞辰140周年|人类时空革命的艺术表达
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毕加索第一张自画像(15岁)和最后一张自画像(91岁)
【艺术|毕加索诞辰140周年|人类时空革命的艺术表达】以上种种 , 都代表着毕加索以《亚维农少女》这幅作品彻底与传统决裂 。 他最终将整个欧洲绘画乃至现代艺术引向了一个全新的方向 , 在为试图融合艺术与科学的努力中 , 毕加索为20世纪所有的理性艺术创造了条件——为之后的立体主义、未来主义、达达主义、表现主义等绘画流派提供了无限的灵感源泉 , 甚至连芭蕾舞、舞台设计、现代文学和音乐等都深受其影响 。 正如达根——特朗—弗拉曼克通信的编辑——所写的那样:“对于艺术家来说 , 毫无疑问 , 科学革命和美学革命、技术现代化和绘画现代化是不可割裂的” 。 爱因斯坦的狭义相对论和毕加索的《亚维农少女》 , 以其山呼海啸般的天才伟力 , 永远地改变了人类观察这个世界(尤其是时间和空间)的方式 。