平生|赵孟頫《水村图》之题咏、印章与揭裱重装( 二 ) 朱存理|平生|吴升|康熙|印章

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吴升《大观录》
据顾复康熙三十一年（壬申， 1692）《平生壮观·引》，可知其自顺治十年（癸巳， 1653）前后，始遍访历代名家书画，然其足迹“南未渡钱塘，北未越长淮” ，则顾氏若得观览《水村图》，必是在被张应甲携归山东之前。顾复与吴升为同时代人，吴升于康熙二十年（辛酉， 1681）或之后观览时卷内犹有邓文原诗，不可能早在至少十多年前的顾复批阅时却会不存在。换言之，顾复（或顾崧）确实看过《水村图》，但当时没有钞录题咏，因为家中所藏五世祖的《笔记》里已经钞录了。估计《笔记》记录也不全面，所以顾复著录会转钞黄櫰《管窥集》的人数与次序 ⑤ 。

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旧钞本《管窥集》（歌商颂室旧藏）
中国书画之鉴定，最重上手目验。为一睹《水村图》真容，予曾两度赴故宫博物院，在赵孟頫大展上隔着玻璃柜驻足远观，但终是对于纸张拼接处之细微变化、裱褙之厚薄与用纸分层等，不能审得真切。兹据《元画全集》原大影印本，就其中反映出来的可能存在的问题处，作一番大胆之“推测” 。

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观览《水村图》（2017年9月18日）
今卷自赵孟頫至徐关，据魏本成、纳兰性德所钤压缝章，包括赵孟頫与邓楀间所补嵌之小纸条，至少分作二十二纸（现存钱以道题诗为独立一纸，其前未钤压缝章）。可见经过四百数十年，到乾隆时期，有过多次的揭裱重装：或改换次序重新拼接；或抽出独立成卷，或移花接木到他卷，此盖古代书画长卷流传过程之常态也。
且今卷在元人题咏与递藏题咏之间，又增入一个隔水（以下行文称作“附隔水”），以示前后之有别。兹尝试通过对朱存理、吴升、顾复著录信息的解读，以及对前、后、附隔水压缝章——尤其是半字印、残损印之考释，大致梳理其中七次重要揭裱重装或局部抽换的时间点。
第一次
朱存理《珊瑚木难》所著录四十八人五十六篇题咏，落款处有时间者依次为：
钱重鼎：延祐乙卯季夏望日；（《水村图记》）
郭麟孙：延祐丙辰十一月十一日；
陆祖宣：延祐己未九月望日；
钱重鼎：大德七年六月一日；（《水村图赋》）
罗志仁：丙午清明；
龚璛：延祐丙辰十月七日；（《水村歌》）
汤弥昌：延祐丁巳中秋；（《虞美人》词）
钱重鼎：延祐二年正月望日；（《依绿轩记》）
钱以道：延祐四年十月二十六日；
高克恭：大德八年夏五；
徐关：至正七年二月廿日。
上述题咏编排时间，除徐关外，其他的次序颇显错乱。据高克恭题诗后小注“过虎丘，舟中子敬携此卷见示”可推知，钱重鼎在装裱时必是留出了拖尾；且该卷在友朋间流转，得互邀题咏，则原卷题咏之时间顺序，定不致前后紊乱如此。
今卷前隔水与题咏内有“魏本成印”压缝章，则该卷经明初魏本成收藏时，当有过全面的揭裱重装。究其原因，可能是残破引起，如龚璛《水村歌》残损十四字、汤弥昌《祝英台近》残损一字等。今卷题咏内仅叶齐贤与姚式两纸间以及陆行直题咏第一行下之两枚“魏本成印”压缝章，犹是最初形状，其馀皆有变动，或左右半印分离，或中间裁切受损，当为此后重装裁切所致。