|博物馆系列—长城内外皆故乡（上）( 四 ) |内蒙古|内蒙古鄂尔多斯市|小

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红陶鬲西周晚期至春秋中期
小黑石沟墓葬出土，炊器，夹砂红陶，矮直领，鼓腹，下承三袋状足。夏家店上层文化陶器一般为鼎、鬲、豆、罐、盆、钵等，质地疏松，陶色不匀，与夏家店下层文化陶器区别明显。

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乌首盖陶豆战国
小黑石沟墓葬出土，直口，圆弧腹，竹节状豆柄，喇叭形豆座豆盖柄部平圜状，上面附有三鸟兽状纽。

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带鞘青铜短剑春秋
内蒙古赤峰宁城县南山根出土，曲刃剑，中脊起棱，在刺杀时可以起到放血槽的作用。剑鞘中空，正面为勾连雷纹，反面镂5个三角形孔，并有钮，便于佩戴。

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金饰兽首青铜刀战国
小黑石沟墓葬出土，此刀柄连接一形全饰，全饰系透雕两只对兽，顶端有一孔，以黄金纹为装饰，可见此之珍贵。

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双耳青铜鼎春秋
内蒙古赤峰宁城县南山根出土，夏家店上层文化的铜器特别发达，内涵复杂且种类繁多，表现了多元的文化结构。此鼎具有典型中原风格，正明与中原诸侯往来频繁。
?游牧渐强
长城地带真正的游牧文明形成于春秋战国时期。内蒙古中南部的凉城毛庆沟文化和鄂尔多斯地区的桃红巴拉文化，都显现出了程度不一的草原游牧文化的端倪。目前发现的以动物和动物搏噬纹为装饰题材的各类青铜文物，彰显出青铜时代北方草原游牧文化的地域特征。

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羊形青铜扣饰战国
羊身卷曲，头顶部和尾部分别连接钩体两端。羊是北方民族主要经济来源，北方草原民族对它非常喜欢和依赖，其形象于各类武器、工具、装饰品、车马具和容器上均有所体现。
?羊、马、鹿等动物形象常常出现于北方草原民族的日常使用器具，不仅作为装饰物而存在，更可体现其民族认知和理解，反映当时的政治、宗教等社会意识形态，可能与图腾动物崇拜、萨满教文化等有关系。

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鸟形青铜带扣战国
带扣是腰带的钩挂，束系构件。是早期北方民族特有的一种束带用具，与中原农耕民族习惯使用的带钩截然不同。

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玛瑙串饰春秋
内蒙古乌兰察布市凉城县毛庆沟墓地出土。装饰品。毛庆沟墓地中无论男女均使用玛瑙、绿松石、水晶作为装饰品。春秋晚期至战国早期，水晶玛瑙器大量出现，在以韩、赵、魏国为中心的中原地区，以秦、楚、燕、中山为代表的周边辐射地区和以吴、越为代表的长江中下游地区均有出土。

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