赵向阳|赵向阳:科学只有正确和错误之分,没有东西之分,别想歪了!

赵向阳|赵向阳:科学只有正确和错误之分,没有东西之分,别想歪了!
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学者简介
赵向阳博士 , 北京师范大学经管学院副教授 , 研究领域主要包括创新创业、全球商务和管理研究方法等 。
一、巨大的撕裂与急需的疗愈
此次疫情中 , 自媒体与传统媒体、大众舆情与专业研究、中医与西医、甚至某些地区的民众和其他国人之间的撕裂极其严重 , 这种撕裂的伤口急需弥合 。
本来应该是“物以类聚 , 人以群分”的微信朋友圈 , 已经变成了各种观点和资讯明争暗斗的战场 。 那些涵养好的人可以睁一只眼闭一只眼 , 自说自话 , 相安无事 。 而像我这种性格激烈、立场鲜明的人 , 干脆直接拉黑了许多与我三观不合、曾经无数次在朋友圈里传播谣言 , 最后被反复打脸 , 但是不思悔改的人 。
坦率地说 , 我的微信朋友圈里的人受教育程度都挺高的 , “往来无白丁 , 谈笑有鸿儒”嘛 , 基本上都是本科硕士文化程度以上的人 , 博士所占比例肯定是最高的 。 不是商学院的管理学教授 , 就是管理学院的MBA毕业生 , 或者就是我认识的一堆中小企业家、其他人文社科领域的学者等 。 但是 , 最令我叹为观止的是 , 疫情就是一个照妖镜 , 让许多人的真实水平暴露无遗 。
我深深地忧虑 , 那些我所看重的科学精神 , 包括基于证据、假设检验、理性表达、谨慎判断、包容开放、精英主义等品质在中国这片土地上是何等稀缺 。 我甚至认为 , 比疫情更可怕的就是钻进某些人脑子里的病毒 , 我称之为“精神蛊”、“心理蛊”和“信息蛊” 。
疫情过半 , 我打算致力于弥合这些撕裂的伤口 。 而在所有的撕裂中 , 我希望首先弥合的是中西医之间的撕裂 。 我希望以我所恪守的中道精神和科学哲学谈谈我对中西医的理解 , 促进这种“不可能完成”的和解 , 至少也要相互体谅 。
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二、我对中医与传统文化的基本立场
虽然我受的训练中(理论物理、实验心理学、创业管理、科学哲学等)西方科学的范式远大于中国传统文化 , 但是 , 我对中医和中医所代表的中国传统文化没有一点敌意 。 相反 , 我在尽力地学习中国传统文化 , 我也深得其中的一些妙趣 。
2017年 , 我曾经写过一篇四五千字左右的短文 , 谈中国传统文化如何与西方管理学研究范式对接 , 如何促进文化双融 , 如何开拓新的研究思路等 。 这篇发表在《管理学报》上的学术论文被长江商学院某教授看到后 , 误以为我是国学大师 , 三番五次给我打电话 , 邀请我去给他们的学员做个演讲 , 被我断然拒绝 。
我觉得自己在国学方面的学习 , 尚且在入门阶段 。
【赵向阳|赵向阳:科学只有正确和错误之分,没有东西之分,别想歪了!】关于中医 , 我的岳母就是一名卫校的退休教师 , 曾经拜师研习中医 。 我们家人如果有头疼脑热一般也都是吃中药 , 所以 , 我不反感中医 。
我自己甚至在2005年 , 也就是我在德国做博士研究的后期 , 还与一个生物物理学家一起 , 基于现代物理学的各种理论 , 比如振子、电磁波、驻波、干涉、黑体辐射、耗散结构、对数正态分布等概念 , 发展出来一套理论来解释中医中的经络和针灸 。 在这个理论的基础上 , 我们采用皮肤电的方式定量测量一个人是否处于心情平和、抑或焦虑和抑郁状态 , 也算把中医的“望闻问切”做了一点现代化 。
总体上讲 , 我认为中医和管理实践很相似 , 都是一种实践智慧 , 也就是亚里士多德所说的Phronesis 。 它们是一种经验理性 , 但是 , 很难用西方近现代所发展出来的分析性框架来研究 。