赵向阳|赵向阳：科学只有正确和错误之分，没有东西之分，别想歪了！( 二 ) |博士|管理学|教授|赵向阳|中医

熟悉我思想观点的学术界朋友，都知道这么多年我为了对抗主流的实证研究范式，进行了堂吉诃德式的战斗，致力于采用一种多元方法融合的、具有在场感的共在性范式研究管理问题。
具体到此次疫情中关于中医的形形色色看法，我的基本立场是：既看不惯那些中医黑，更看不惯那些把中医捧上神坛的神棍和巫医。他们枉顾事实，蒙眼狂奔，不坚持基本的科学方法和科学态度，仓促之间就要做出断言式的判断，宣称中医如何了不起等。我觉得如果继续这样下去，即使中医还没有被西医打倒，倒是被这些神棍和巫医害得臭大街了。
非常凑巧，前几天在微信里与刘文瑞教授闲聊的时候，他发给我一个他关于中医的聊天记录，我看了以后非常赞叹，便极力怂恿他写成文章发表出来，这就变成了下面的文章。为此，我自告奋勇写这篇推荐语，多说几句。
刘文瑞教授是西北大学公共管理学院的退休教授，是我的前辈，也是我的忘年交。刘教授所受的专业训练是史学，但是他研究的问题是组织和公共管理，我们经常在一起开会交流。
他从史学角度对管理学的研究在国内几乎属于独一份。我通读过他的很多文章，包括许多未发表的手稿，受益匪浅。他的研究把我带进了中国传统文化和国家治理的遥远过去，同时又对当下的中国管理问题产生了更加透彻的理解。
我惊讶于刘文瑞教授年轻的时候竟然认认真真地拜师学过中医，他所写的这篇文章中关于中西医的看法甚合我意，令我击掌赞叹。虽然这篇文章只是基于微信聊天记录的扩展，不是一个全面论述中西医问题的大文章，但是，我认为，刘文瑞教授所秉持的中道精神才是中医的精髓，它完全不同于那些满嘴跑火车、叶公好龙、有中医癖的所谓“知识分子” 。
中医属于中国传统文化整体中的一部分。中医和中国的社会管理、组织管理事实上是一脉相承，一通百通，因为它们都是复杂的巨系统，需要辩证思维。
所谓“不为良相，便为良医” ，不仅仅是古人在职业选择上的殊途同归，更多是因为两者之间在理论和方法的异曲同工。

本文图片

“药王”孙思邈雕像（图源：IC photo）
三、比正文更精彩的是微信私聊
刘文瑞教授是一个非常低调的人，他的文字干净内敛。只有在我这种朋友面前，才偶尔露一下峥嵘。本文成稿之后，我和刘文瑞教授在微信里有过更多对话，我觉得这些对话把刘教授在正文里面没有说出来的心里话充分表达了出来。经过同意，我把刘文瑞教授的部分文字摘引在这里。
“我关于中医的那篇文章没有放开说。仅仅在最后几句题外话中略略显露了一下。我写这个就是准备两头受气的。一头，要受民粹派的白眼，另一头，要受科学派的白眼。 ”
“那些用单方偏方赞扬中医的，等于说农村老太太超过孔孟荀韩，最终会走向民粹。那些认为中医要彻底淘汰的，等于说有了泰罗就可以不要柏拉图，最终会走向强权（就是以强制手段推行科学，实际就是计划经济思路）。而这两个方面有可能已经是中国发展的主要危险。 ”
“在中医问题上，假学者都现形了，好多教授都一个一个出来跳大神。 ”
“社会上关于中医的认识有很多需要辨析的东西。《神医喜来乐》是娱乐，不是介绍中医。历史上神化中医的是道教。从扁鹊到张仲景都很低调，葛洪就开始神化求仙了。孙思邈不是医家（最多是药家），是道教推崇的，传统医学界不认他。 ”