淳化阁帖$自认独宗羲、献，却以唐法为主的王铎，临写《淳化阁帖》最为频繁欧楷|张漫语|书法艺术|书法|小

“烟花身未老，丘壑道弥荣。百感中原事，魂魄向夜生”，他身处乱世，朝代的更替使他内心苍凉悲痛，他将自己的情感寄托于纤细的笔杆之中，用文人的艺术来宣示着内心的苦闷，也许就是这样才造就了他的郁勃激荡之气与惊世骇俗的艺术风格，给人以强烈的印象，他就是王铎，一位明末清初的书法家。

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王铎在《草书颂》里说：“草书之始，本篆所为。鸟迹穗象，施张有宜……张芝羲献，余铲邪枝。”，由此可知他的取向是相当鲜明的，以张芝、二王为草书正宗，其余诸家皆为“邪枝”。
王铎虽然始终认为自己“独宗羲、献”，但其草书表现形式和个性风格实际上与羲、献所代表的晋韵有不小的距离。他的草书风格表现为晋法、唐法和宋法的融合，而以唐法为主，故其草书风貌与张旭、怀素相近。追寻其因，这应该是时代思想风潮、王铎所刻意临写的《淳化阁帖》未能尽笔墨精微且失真较多以及他从唐、宋名家寻求学习二王途径等因素交织的结果。
唐初的欧阳询、虞世南、褚遂良用北朝铭石体的用笔与二王的笔法结合，奏响了唐朝笔法通变的序曲。盛唐的张旭、颜真卿远师篆籀，一改二王侧笔取势、侧笔取妍的用笔形式，代之以正锋入纸，正锋行笔。笔锋节节变换，随绞随散。笔画坚劲朴茂，元气浑成。从而掀起了唐代笔法革新的高潮。
柳公权进一步锻造颜氏新法，正锋用笔，刚毅瘦劲，是为唐代笔法革新的尾声。王铎虽称宗法二王，但用笔受张旭、怀素、颜、柳正锋系列影响颇大。他的草书用笔大多落笔成点，顿折铺毫，正锋行笔。故其笔画法度森然、明快斩截、力能扛鼎。这应是受唐法中张旭、颜真卿一系影响的结果。
作为同为楷书草体的行书和草书，其笔法、结体技法很多是相通的，有的甚至是一致的。故王铎行书、草书都表现出“苍老劲健，全以力胜”的笔法效果。
概而言之，王铎草书的临摹是从唐人、宋人上攀晋人，其结果是晋人、唐人与宋人笔法的融合。他的草书用笔以张旭、怀素、颜真卿、柳公权系列的正锋法为主，也结合着侧倒正起、侧笔取妍的二王笔法和沉著痛快的米芾用笔。笔画沉著厚重，转折兼具，方多圆少，法度森然。结体上受张芝、二王及宋代米芾影响较大，且夸大正欹对比，故作品跌宕多姿，极尽八极之势。
在王铎的草书作品中，因笔画的动感与连绵、结体的欹侧跌宕、字间连接的奇妙多变，从而组合成浩然之势。这“势”的获得，是源于对张芝、大令、张旭、怀素、黄庭坚等名家的继承。

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王铎的草书临作大都出自《淳化阁帖》，他一生极力临写《淳化阁帖》中的张芝、二王及两晋、南北朝、唐朝其他名家法帖。
刻于宋初淳化三年的《淳化阁帖》，由翰林侍书学士王著主持，选择内府所藏的历代法书，编为十卷，摹刻在枣木版上。因不是用真迹刻之，临仿已是一次失真，刻之又是一次失真，椎拓再次失真。所以，即使不考虑刻帖再现墨迹法书精微的能力，而《阁帖》拓本中的帖已是属于三手、甚至是四手的真迹复制品了，能有多少再现艺术真实的价值，实在让入怀疑。
王铎为了实现独宗二王的书法观念，《阁帖》无疑是绕不过去的，草书尤为如此。当然失真不等于毫无价值，赝品也不等于劣品，《淳化阁帖》中大王的赝品往往是智永、智果或唐人所作，当然也有一定的取法价值。