苏轼|高开低走的超越苏轼

抽空翻完林语堂先生的《苏东坡传》和朱刚先生的《苏轼十讲》，算是近距离走进这位中华文化的千古奇葩。
就像罗胖在最近一期的「启发俱乐部」里所说：苏轼的人生境遇，更像现代人的体验，一样的高开低走，一样的一挫再挫，一样的起起落落。

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但苏轼的伟大之处，在于他没有在一挫再挫中失意消沉，更没有在起起落落中泯然众人，而是升腾出气象万千的超越，不光是文学艺术上的超越，更是道德精神思辨上的超越。
在诗的创作上，他发扬了杜甫“史诗”传统，以更加个人化的感触去记录时事、去抒发情感；在词的创作上，更是别开生面，硬生生地把词从歌女吟唱的哀怜中提拔为士大夫的个人感怀；书画艺术上，也进一步开启了以写意为上的文人书画传统。
掩卷而思，不得不惊叹于苏轼的才华与旷达，在文人只能「售于帝王家」的无奈中，仍能闪耀出超越时空的光辉。
在流放海南岛，年至六旬，意外迎来政治转机时，他没有激动不已，没有感怀皇恩，而是在夜色星空中升腾出对生命意义的觉悟：
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
在这首诗中，个体的生命已然与星辰大海融为一体，「九死南荒」也成了「兹游奇绝冠平生」。此时此刻，政治上的得意与失意又算得了什么呢？甚至，生死又有什么可怕呢？
【苏轼|高开低走的超越】而事实上，现代人的处境比苏轼好太多，至少你所学的「文武艺」，除了「售与帝王家」外还有很多选择。真正考验你的，是你学到手的「文武艺」的成色。
如此，似乎没什么好抱怨的吧。