苏轼|高开低走的超越
抽空翻完林语堂先生的《苏东坡传》和朱刚先生的《苏轼十讲》 , 算是近距离走进这位中华文化的千古奇葩 。
就像罗胖在最近一期的「启发俱乐部」里所说:苏轼的人生境遇 , 更像现代人的体验 , 一样的高开低走 , 一样的一挫再挫 , 一样的起起落落 。
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但苏轼的伟大之处 , 在于他没有在一挫再挫中失意消沉 , 更没有在起起落落中泯然众人 , 而是升腾出气象万千的超越 , 不光是文学艺术上的超越 , 更是道德精神思辨上的超越 。
在诗的创作上 , 他发扬了杜甫“史诗”传统 , 以更加个人化的感触去记录时事、去抒发情感;在词的创作上 , 更是别开生面 , 硬生生地把词从歌女吟唱的哀怜中提拔为士大夫的个人感怀;书画艺术上 , 也进一步开启了以写意为上的文人书画传统 。
掩卷而思 , 不得不惊叹于苏轼的才华与旷达 , 在文人只能「售于帝王家」的无奈中 , 仍能闪耀出超越时空的光辉 。
在流放海南岛 , 年至六旬 , 意外迎来政治转机时 , 他没有激动不已 , 没有感怀皇恩 , 而是在夜色星空中升腾出对生命意义的觉悟:
参横斗转欲三更 , 苦雨终风也解晴 。
云散月明谁点缀 , 天容海色本澄清 。
空余鲁叟乘桴意 , 粗识轩辕奏乐声 。
九死南荒吾不恨 , 兹游奇绝冠平生 。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
在这首诗中 , 个体的生命已然与星辰大海融为一体 , 「九死南荒」也成了「兹游奇绝冠平生」 。 此时此刻 , 政治上的得意与失意又算得了什么呢?甚至 , 生死又有什么可怕呢?
【苏轼|高开低走的超越】而事实上 , 现代人的处境比苏轼好太多 , 至少你所学的「文武艺」 , 除了「售与帝王家」外还有很多选择 。 真正考验你的 , 是你学到手的「文武艺」的成色 。
如此 , 似乎没什么好抱怨的吧 。
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