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11月1日，“大唐气象——上海图书馆藏唐碑善本大展”开展。此次唐碑大展将有65件（组）碑帖善本亮相，多为国家一、二级文物，其中有镇馆之宝吴湖帆旧藏宋拓《四欧宝笈》，以及宋拓《虞恭公温彦博碑》清内府本、宋刻宋拓《大字麻姑山仙坛记》、宋拓《集王羲之书三藏圣教序》等等，且以16个8米长的展柜，尽可能地将这些珍稀碑帖展开，定将令观者大饱眼福。上海图书馆藏碑帖25万件，其数量与质量国内领先。1950年代，上海市文物管理委员会认定其中144件为国家一、二级文物，今天，在仲威的整理发现下，馆藏善本的数目已达3000件，其中一、二级文物近1000件，尤以宋拓唐碑、明拓汉碑和宋代法帖为特色。在此次唐碑大展之后，上图还将陆续推出汉碑和宋帖大展。近日，本报采访了策展人、上海图书馆研究馆员仲威，请他谈谈今天的碑帖收藏与研究。
【 九成宫$文汇学人 | 上海图书馆研究馆员仲威：我想倡导古人在碑帖上的审美和价值观】
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“上图的善本碑帖收藏是与上海当时的历史、文化、经济地位相匹配的。晚清民国直至新中国成立初期，官商齐聚上海，资金与文物云集沪上，其中碑帖善本亦多半流通到上海。馆藏如此众多的碑帖资源绝非偶然，是旧时的碑帖藏家和碑帖商人共同孕育了这份特殊的文化遗产。”（仲威《善本碑帖过眼录》）
仲威曾自比为“抗战中奔赴延安的革命青年”——为了碑帖研究的志向，在孙启治（顾廷龙助手）、陈先行（顾廷龙弟子）的指导下，加入了上图碑帖珍本整理的“苦行僧”行列。
全形拓是“糖衣炮弹”，铭文才是主角
文汇报：您一直强调以文物价值来引领碑帖收藏，讲求器物本身的珍贵、看重铭文。然而今天大家对美术史的看法不一样了，可能对其他资料更感兴趣，像全形拓、碑额和图案。对考古的看法也有不同，以现代考古科学为本位，是摆脱史料、不求证经补史的。今天新的学科潮流，对碑帖收藏和研究有影响吗？仲威：实际上我最初也不反对图案。我进图书馆第一天，看到两件东西——正好有个外国代表团来访，给他们展示的一个就是吴湖帆的《四欧宝笈》，一个是昭陵六骏的全形拓。六匹马，像床单一样大。我一看哇这个喜欢，栩栩如生啊，民国时候李月溪的拓本，相当震撼。但我们这次唐碑展，不会放这件东西。这个肯定受欢迎，但和我理念有违——这不是真东西，它是一种“拓画”，不是直接从昭陵六骏上拓下来的。宋拓本为什么珍贵？那是因为在宋代和这块石头有过一次亲密接触，碑帖的珍贵离不开这个文物。还有一点，历朝历代受限于经济条件，省纸。碑额、题名都不拓，碑额边上的龙首，更是不会拓。实际上对图案的推崇是从黄易发现武梁祠开始的，后来还有陈介祺藏君车画像。但这些还是有铭文的，古人还是看重上面有汉代人的字，有汉代人的信息。然而我们现在到徐州博物馆、南阳博物馆看到的那些汉画像石都是没有铭文的。当然，从美术角度来说，研究这些图像肯定是对的，它们把汉代的影像、服饰、礼节、生活状况保留了下来。
