李泽厚|缅怀李泽厚：他情不自禁地走进舞池，眼睛里闪烁着点点泪光( 二 ) |中文系|李泽厚

他告诉我们，他自己在北京大学读哲学系的时候“文史哲三方面的书全看。上午读柏拉图，下午读别林斯基，别人认为没有任何联系，我不管它。所以我从来不按照老师布置的参考书去看，我有自己的读书计划。其中读历史书是很重要的，我至今以为，学习历史是文科的基础，研究某一个问题，最好先读一两本历史书。历史揭示出一个事物的存在的前因后果，从而帮助你分析出它的现在和将来。马克思就是最爱哲学和历史。 ”“研究社会现象，有一种历史的眼光，可以使你看得更深，找出规律性的东西。规律是在时间中展示的，你有历史的感受，你看到的就不只是表面的东西，而是规律性的东西，马克思主义的基本要点就是历史唯物论。对于一个东西，应该抓住它的最基本的东西，确定它的历史地位。 ”
我当年有幸记录整理了他的这些谈话，将记录稿誊写清楚寄到他在北京的和平里住所。后来他托人传话给我说，记录的很完整，表示感谢。他将这篇记录稿发表于当时的《书林》杂志，后来收入了冠名《走我自己的路》的文集。回忆起当年的讲座，重温他四十多年前所讲的话，依然感受到那种扑面而来的思想解放的时代温度。
在这之后数年，李先生在海内外讲学，思想的屐齿遍及亚欧澳美大地。 90年代后期，他第一次来到深圳，我和林岗兄一起接待他。请他上到可以俯瞰深港两地的国贸大厦顶层的旋转餐厅。他看到深圳林立的楼宇，繁荣的市容，对于国家的改革开放的政策和形势非常兴奋，由衷欣赞。我们陪他去华侨城锦绣中华民俗村游览，晚间有一场表演，各民族演员和观众一起跳舞联欢，我没有想到李先生情不自禁地走进舞池，忘我地和大家一起共舞，我十分惊异地发现他眼睛里面闪烁着点点的泪光。我当时想，李先生真是个性情中人啊！
再后来，到了2001年，他和夫人一起再次来到深圳。那时他已经有黄斑病变了。对于一个嗜书如命的人来说，眼疾给他带来的焦虑是可想而知的。当时深圳眼科医院有进口的眼底摄影诊断器械，我陪他去诊断了几次。其间李先生畅谈学术，比较集中地阐释了关于巫史传统的系统见解。后来他出版了《说巫史传统》这本书，作为他晚年结穴著作之一。
如他自己所言，他的思想永远跑在他的文字之前。当写一本书的时候，就有另一本书在后边等着他，催着他。于是他就这样尽可能地走在时代的前锋的位置上，敏锐而深刻地留下了他的思想的结构、逻辑、主脉。李先生的学问思想汪洋恣肆，反思历史和伦理的二律背反，打通马克思、康德和孔子，以理性始而归于情爱，以审美始而达于至善，以实践始而终于自由。
李先生曾经和我们同处于一个生命时间，而今他已经走入历史。中国人讲及人生，有两个概念是重要而神秘的，一是德命，二是机缘。李先生在我们跨入思想启蒙的年代走向我们，或许这是他的德命，又是我们的机缘。如今，他又远行彼界，徒留无限怅惋在我们中间。除此之外，还有他留下的诸多世纪之问、文明之问，更待后人去求解证悟了。 (更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com)
来源 | 羊城晚报?羊城派
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