王母娘娘!白居易都服气的诗人:用最含蓄的话,写最露骨的情
白居易写诗,以“通俗”作为第一要义;李商隐则恰恰相反,怎么隐晦迷离怎么来,换言之,就是为折腾人。
想要参透李商隐的诗,手边必须自备很多本古书。毕竟,他就是如此写诗的。
《唐才子传》里说,每当李商隐写文章前,总是先把书册排列左右,他边查边写。所以,李商隐还得了一个外号,獭祭鱼。
“獭祭鱼”的本意是,水獭捕到鱼后,不着急吃,先将鱼陈列在水边。水獭捕鱼终归是为了吃,李商隐则不同,他是从鱼肉里挑出刺儿,专门为膈应人。
很难想象,白居易与李商隐——诗人中的两个极端,若然会面,会发生怎样的故事。
不用想象,他们的确见过面。彼时的白居易垂垂老矣,他遇见朝气蓬勃的小李,读完他的锦绣文章,脱口而出道:“我死后,转世当你的儿子就好了。”
老白还真是黑色幽默。
文章插图
“无题”
白居易的诗歌主张是“言直而切”,即语言应该质直坦荡,直抒胸臆;李商隐几乎是完全反着来的。
两个人的诗歌主张,完全相悖。白居易怎么可能喜欢他,甚至还巴不得给李商隐当儿子。完全说不通。
如果说,渊博的老白,读出李商隐诗歌中,某些个“内涵段子”,譬如关于色情的,继而折服倾倒。有没有这个可能?
李商隐的一辈子,夹在两个势力中间,左右不讨好,几乎就是受气包。事业上窝囊,感情上找点乐子,允不允许?
文章插图
纵观整部《全唐诗》,李商隐共存诗590余首,其中成就最高的是爱情诗,爱情诗中影响最深远的,则是“无题”诗。
为何叫“无题”?
王蒙说得好:“李商隐的无题诗很可能碰到道德政治文化环境方面的表述困难,却不是语言困难。”
有才情如李商隐者,当然不可能写不出题目。王蒙老师的话很明白,道德、政治、文化的桎梏,让李商隐想说而不可说。
“无题”之诗十有八九是关于爱情的,政治的因素基本可以排除。所以说,“想说而不可说”的具体内容,大多数是关于男女情感方面的,而且往往是不正当的。
文章插图
李商隐以“无题”作标题的诗作,收录进《全唐诗》里的,有十六首之多。最著名的那首,我们大多数人应该都会背:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
自古以来,关于这首诗,总是有不同的解读。其实顺着,“爱情”、“不可说”这个方向,便能够勾勒出一个颇为香艳的故事。
李商隐和女道士的情爱与欲望。
“道观”
唐朝的女道士,当然不乏清修之人,但借清修之名,行蝇营狗苟之事的,也绝不在少数。
韩愈有首长诗《华山女》,其中有如下几句
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。
洗妆拭面著冠帔,白咽红颊长眉青。
这几句话的意思是说,华山女世代奉道,她外出讲道前,总会特意打扮,涂上胭脂,戴上冠帔,雪白的脖颈、粉红的脸颊、青黑的长眉,总能使她格外妖娆美丽。
文章插图
坦白地说,韩愈描述的唐朝“华山女”,今天依旧存在,她们就是所谓的,“佛媛”。
华山女打扮得如此娇滴滴,其用心显然也不怎么纯良。长安的贵族子弟,裤子都脱了,也绝不只是为了听经。
- 稀为贵@62岁的白居易终于抱上了外孙女,开心写下一诗,对出一个千古绝对
- 白居易&唐代女诗人之首:才貌双绝,十六岁成为营妓,却以道袍了却余生
- 女娲娘娘$西游记十大神位排行弥勒佛垫底、镇元子仅第八,第一无人不服!
- 西王母@刘存锁诗歌欣赏:泾汭依恋阳光(组诗)
- 梦到&白居易和元稹:这大概就是友情最好的模样吧
- 竹书纪年#若不是盗墓贼,谁也不知道:周天子跟西王母还谈过一场轰烈的恋爱
- 白居易|精解“高人”白居易的诗歌
- 燕子楼&她是唐代名妓,死于白居易的“杀人诗”,成燕子楼中一孤魂!
- 白居易@三峡故事 : 夔州刺史刘禹锡,推陈出新唱“竹枝”
- 与梦得沽酒闲饮且约后期&白居易公然炫富的一首诗,写富裕的养老生活,短短8句太让人羡慕