政府|康红舒：不得不谈谈社会公德教育公德|政府|文明礼貌|生活|社会

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【康红舒专栏】
不得不谈谈社会公德教育
原创作者|康红舒
一
随着社会的不断发展，我们物质生活越来越优裕，但随之而来的，却感觉到社会逐渐弥漫着精神贫穷，因为好像有一种非常贵重的东西在不断的丧失，那就是公德。
看看一些社会现象：老人艰难地做点小生意，却碰到有人故意用假钱来套真钱；做生意的卖假货，缺斤少两；公交上抢位子，破口大骂；公众场合大声喧哗，随地吐痰，肆意破坏公物；出去旅游乱扔垃圾，乱刻乱画；还有开车随意变道，不讲规矩；更有拐卖妇女儿童，为一己私利而致人伤残的……
正所谓人世浮华，皆难安分，专尚奢靡，喜爱钻营。
人与人之间缺了厚道，少了情感，没了宽容，更多的是焦躁、算计，根本就利己，排他。
当下流行一句话，就是不讲武德，其实就是没有公德心，公德缺失。

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二
公德，是指有关社会公众的安宁和幸福的行为。包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、遵守规则等。
社会公德关系你我他，关系整个社会和国家。遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求，也是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。
看一个国家、一个社会的文明程度，不是看经济发展水平，而是看国民的公德水准。一个国家越文明，国民对公德的自觉自律的程度就越高，而一个国家的国民不遵守公德，甚至践踏公德，那么，这个国家文明程度就非常低。
我国是个文明古国，但自从实施改革开放政策，特别是南巡之后，确立了以经济改革发展为中心，中国的经济突飞猛进，人民的生活水涨船高。可随之而来的，却是公德的不断丧失，政府、社会、人们都以经济为中心，人心向利，不再向德。
因为如果一切都以经济为杠杆的话，衡量一个地方政府政绩，衡量一个人的成功标准，就是数字，钱的数字，而社会的精神文明和人的精神文明，则默然退场。更何况，公德不是法律，一个人为了私利而不讲公德，对他则没有损失的。于是，社会慢慢趋向于逐利，公德意识越来越淡薄。
而在中国古代，曾是世界灿烂的文明国度。特别是唐宋，君仁臣忠，政府开明，民风淳朴,留有“夜不闭户，路不拾遗”的佳话。诗词文化、科技艺术竞相绽放。人们安居乐业，社会以品论人，祥和安宁。
就算在解放初期，我们一穷二白，生活贫困，但人们还是乐贫安道，遵规守纪，待人以礼，以互助为乐，不欺，不骗，不诈。那时，快乐很单纯，幸福很简单。
因为人们心中有公德，人人崇尚文明。
唯有约定俗成，才能自觉遵守；唯有相沿成习，才有良序公俗，我们才配谈文明。
经济发展的同时，公德教育更要跟上，否则得不偿失！

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三
常听闻有人被骗，有物被偷；常听闻为了财产兄弟姐妹成仇；常听闻父母辛苦养育子女成才，却无人养老；常听闻满街巷皆谈赚钱生财之道……
为官的汲汲追求名、利、色，为民的戚戚于碎银几两。人性中充满了自私、贪婪、虚假和狡诈，而人与人之间，彰显出各种恶，特别是占人便宜，为难可以为难的人。