苏秉琦@卜工新书《礼证中华》出版，重墨讲述包括成都在内的古蜀文明( 三 )

首先，三星堆礼制体系属于中华文明的古礼大系，属于独特的制度创造。在众多青铜礼器中，“三件套”制度最为抢眼。何谓“三件套”？卜工解释道，普通“三件套”是指3个形制完全相同或一模一样的器物作为一组出现。例如，三星堆3件铜跪人是典型的一个普通三件套；六件方向盘形器是两个普通“三件套”。而特殊三件套是指具有发展演变关系的3件器物为一组出现。而三星堆2号坑铜兽面就是3个特殊“三件套”的顶级配置，“每一套都有从小眼到大眼，再到大眼、大下巴的变化特征。中华传统的三拜九叩动作大礼，正是3个普通三件套的社会行为延申。”

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其次，三星堆的青铜神树是中国古代文献《山海经》记载的实物。“不是中国的怎能在中国典籍中出现呢？就因果关系而言，足以说明古蜀文明是中华文明多元一体之灿烂一元。
其三，三星堆祭祀坑本身就是中国古礼根深蒂固传统。卜工认为，甲骨文著录的“陷”字即是三星堆祭祀坑的瘗埋。著名古文字学家于省吾曾有经典考证，三星堆的燔燎瘗埋是对《尔雅》的标准化诠释，“如此精彩的证据实不多见，弥足珍贵。祭天祭地是中国古代最高规格的祭祀形式，凡事大不过天”。因此，卜工说，祭天祭地不仅仅是表达尊崇自然、信奉神灵的理念，也强烈地反映了祭祀者感天动地、顶天立地、战天斗地、改天换地等多种理念，甚至是古蜀王者力挽狂澜的意志和决心的象征。
红星新闻采访人员乔雪阳曾琦图据受访者提供
编辑李学莉