随着媒体的更新和传播技术的发达 ， 今天的作家每天都要接受海量的信息 ， 处在一个信息爆炸、资讯泛滥的环境之中 。 在这些罗列为条目、短语、消息、言论、声音、图像、视频之类的信息和其他社会资讯背后 ， 是具体鲜活的人和事 ， 是人的喜怒哀乐 ， 是人生的起落沉浮 ， 是社会的发展变化 ， 小而言之关切个人命运 ， 大而言之则关系到国家和民族 。 不去深入地“观察、体验、研究、分析”所要表现的人和事 ， 仅凭一点过去经验或粗浅印象 ， 关在屋子里想象、虚构 ， 或玩弄一些形式技巧 ， 就想写出伟大的作品 ， 结果只能做文学的“客里空” ， 不可能摸准新时代的强劲脉搏 ， 从而赢得当代读者的青睐和认可 。
随着社会生活的变化 ， 某些现代资讯的传播方式 ， 如传统的新闻文体报告文学 ， 社会学的田野调查或社会调查报告的写作 ， 也在发生变化 。 这些变化可能有各种各样的表现 ， 但集中起来 ， 主要是融入了作家的主观情志和鲜活的感性经验 ， 如作家的情感和思考的介入 ， 具体生活场景和生活细节的描写等等 。 这种变化不单纯是为了增强作品的形象性和可读性 ， 更重要的是让作品所“报告”和“调查”的人物和事件 ， 更逼近生活的真实 ， 更接近生活的原生状态 。 这些作家因而也十分重视深入生活 ， 重视对社会生活的“观察、体验、研究、分析” ， 有的作家甚至长期与写作对象在一起 ， “同吃、同住、同劳动” 。 他们的作品因而获得了广泛的赞誉 ， 也因此创造了一种介于文学和非文学之间的中间文体 。 这种中间文体的出现 ， 同时也给今天的作家深入生活、扎根人民带来了一个重要的启示 ， 说明任何带有文学性的写作 ， 都离不开生活这个源头活水的浇灌 。 （作者：於可训 ， 系武汉大学人文社科资深教授）

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