粟米|生活中的文化,粟有五彩

粟米|生活中的文化,粟有五彩
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谷子 , 学名粟 , 禾本科狗尾草属 , 脱壳之后可食用的名粟米 , 俗称小米 。 俗话说“粟有五彩” , 五彩 , 泛指各种颜色 , 极言其多 。
粟有五彩 , 原意是说粟品种繁多 , 有白、红、黄、黑、橙、紫各种颜色 , 还可分为粳性小米、糯性小米和混合小米 。 笔者认为 , 粟有五彩 , 还应该指粟有五彩缤纷、丰富多彩的历史人文和精神文化蕴含 。
粟 , 有着悠久的历史 。 古称粟为粱、稷 。 “为稻粱谋”之粱 , “社稷百姓”之稷 。 古人统称粮食为五谷 , 可见粟之重要 。 它发源于黄河流域 , 有7000多年的种植历史 , 所以夏代和商代属于粟文化 。 《管子·轻重乙》曰:“故五谷粟米者 , 民之司命也 。 ”《孟子·尽心下》云:“有布缕之征 , 粟米之征 , 力役之征 。 ”
粟 , 有着灿烂的文化 。 《诗经》就有粟的诗句 , 《小雅》中《黄鸟》曰:“黄鸟黄鸟 , 无集于穀 , 无啄我粟”;《小宛》云:“交交桑扈 , 率场啄粟” 。 唐诗中亦有粟的吟诵 , 李白的《书怀赠南陵常赞府》:“虽有数斗玉 , 不如一盘粟”;杜甫的《忆昔》:“稻米流脂粟米白 , 公私仓廪俱丰实”;白居易的《咏菊》:“耐寒唯有东篱菊 , 金粟初开晓更清” 。
唐朝诗人李绅在一年夏天回故乡亳州 , 恰遇浙东节度使李逢吉返京途经此地 , 二人同僚多年 , 又是文朋诗友 , 久别重逢 , 格外亲热 , 携手赏景 , 饮酒叙旧 。 二人登城东观稼台 , 极目原野 , 遍地稻粟 , 心潮起伏 , 感慨赋诗 。 李逢吉感叹道:“何得千里朝野路 , 累年迁任如登台 。 ”意思是说如果升官能像登台这样快就好了 。 李绅的眼里却是烈日下挥汗如雨、辛勤劳作的农夫 , 不禁怦然心动 , 深情吟诵道:“春种一粒粟 , 秋收万颗子 。 四海无闲田 , 农夫犹饿死 。 ”“锄禾日当午 , 汗滴禾下土 。 谁知盘中餐 , 粒粒皆辛苦 。 ”对农民的怜悯同情之心跃然纸上 , 告诫人们要珍惜粮食 。
【粟米|生活中的文化,粟有五彩】粟享有“五谷之长”的美誉 , 富含蛋白质、脂肪和维生素 。 而食用小米粥由来已久 , 《周书》云:“黄帝始烹谷为粥 。 ”古人以膏粥祭祀蚕神 。 宋代文学家范仲淹 , 自幼丧父 , 母亲改嫁 , 生活贫苦 。 范仲淹只好到庙里去读书 。 他每天用两升小米煲粥 , 隔夜粥凝固后便划成4块 , 早晚就着腌菜各吃两块 , 就这样坚持了3年 , 忍受了一般人不能承受的困苦生活 。 范仲淹终于在大中祥符八年(1015年)进士及第 , 官至参知政事 。 这就是成语“断齑画粥”的来历 。 陆游平日爱喝小米粥 , 他把食粥养生之法加以概括 , 写了一首诗《食粥》:“世人个个学长年 , 不悟长年在目前 。 我得宛丘平易法 , 只将食粥致神仙 。 ”
粟 , 有着强大的精神内涵 。 俗话说:“只有青山干死竹 , 未见地里旱死粟 。 ”是指谷子具有耐干旱、耐贫瘠、适应性强等生物特性 。 在5000年的中华文明史中 , 粟不仅为中华民族提供了赖以生存的物质食粮 , 也孕育了华夏子孙坚韧不拔、艰苦奋斗的精神食粮 。 伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死 , 表现了忠贞不渝、不因生计艰难而易志的坚定信念 , 留下了“不食周粟”的佳话 。
◎本文原载于《科技日报》(作者郑学富) , 图源网络 , 图文版权归原作者所有 , 如有侵权 , 请联系删除 。