分家#分家( 二 )
分家是痛苦的,分家是一个家庭的裂变。有些气性大的人,为了分家甚至走上了不归路。我们村就有好几户人家因为分家产,更准确地说仅仅是为了一些盆盆罐罐的事,而喝农药自杀的。有户人家娘仨一起走了这条路,场面悲惨的不亚于一场战争。分家,分家,分来分去,无非是鱼死网破,无非是父母掉在地下。农村太多太多的老人就是从分家那一刻就走向了被遗弃之路的,饥寒交迫,一步捱一步硬挺着。村北的三爷膝下四个儿子,老伴因分家活活地被气死,他也被儿子儿媳驱逐出门,最后惨死在村西一处破窑厂里,被人发现时身体只剩下一层干皮。至于他什么时候死的,死因是什么,是没人探究的,唯有他那又脏又长又白的头发胡子在风中飘着,好像在诉说着晚年那凄凉的悲苦。
可能因从小见多了分家打仗闹纠纷的场面,所以十几年后也就是我跨出农门结婚后,当在乡野里饱经了太多风霜的父亲提出我们弟兄三人也要分家时,我对父亲说,不分要比分好,自古以来没有靠分家发家的。一是您本身也没有多少家当,也就说没有多少可分的东西。二是村里的左邻右舍有几个分家分出团结的,都是越分关系越差,最后是亲兄弟反目成仇。最后父亲同意了我的想法,决定把那几间勉强能挡风雨的破房子交给在家居住的老三管理,属大家共有,一代代传下去,作为后人的一种念想。事后我静下来想,或许我的建议仅仅是站在个人角度考虑的,如果自己现在依然生活在乡村,依然是面朝黄土背向天地过活,就很难说怎么样了。人往往得跳出事物看事物,才会把事看得清楚一些吧。
【 分家#分家】再后来,有一个一起到城里闯世界的同学要回老家分家,我听说后告诉他:“建议你不分家,无非是仨瓜俩枣的事。要分,你千万要本着吃亏的思想回去,才能处理好此事,否则将陷入僵局,招来是非。”转眼十几年过去了,等再与这位同学谈起分家之事时,他深有感触地说“当初幸亏听你的,我让了一步,让出了全家的和气。当时分的那两间破房早就露天望月了。”
后来我想,乡村分家之所以分出这么多矛盾和是非,根本的一条是一个“穷”字。年长者穷,就谈不上老来的保障,就无法制约儿女,一旦丧失劳动能力,很快就成了儿女的负担。而单靠那个“孝”字是苍白无力的,单靠良知和说教更是不中用的。年轻人穷,就不可能有先进的意识,文明离他们就远之又远,狭隘的意思里就生发出“我永远都不会老,等老了再说”的理念,再加上父母对他们又没有制约,那不尽孝不尽义务就成了习惯,就成了风气。从人本能的角度看,人都是喜幼烦老的。儿女幼小的生命能够给自己带来快乐和希望,会使自己的生活有奔头,而苍老的哀声叹息病泱泱的父母只会给自己添麻烦,不会给自己带来任何生机和愉悦,自然就成了自己的负担。这是人的本性,也是乡村悲剧的根源。
等中国的农村真正建成了小康,人人都有健全的社会保障时,相信分家的悲剧就会少之又少了。
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作者简介:李炳锋,笔名:金后子, 1962年3月出生,山东章丘人,供职于济南党政机关。中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国诗歌学会会员。济南周三读书会创始人。著有《日月清音》《一年的光景》《大地的苍茫》等七部散文集和《在天地间奔跑》《挤掉生活的水分》诗集。2018年散文集《大地的苍茫》获第八届冰心散文奖。作品散见全国各类报刊。
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