关于《鸿门宴》100字的读后感刘邦在得知项羽将要攻打自己时,开始有些惊慌 , 但很快能抓住机会,拉拢项伯,并且连续问了两次:“为之奈何?”他听取了张良的意见 。这体现了委曲求全、能够虚心听取、接受他人的意见 。比如某些自称为英雄的人,无一不是狂妄自大、自以为是,最终自食其果 。本文的项羽就是一个例子 。他自以为自己能够打败刘邦,但却败在心软,听信了刘邦的话 , 最终错失杀刘邦的机会,让刘邦逃走了 。
沉着冷静、善于听取他人意见 , 便是真英雄之品质 。
鸿门宴读后感成功是每一个有梦想有追求的人希望达成的最高境界与目标,然而成功是需要条件相匹配的,怎样才能取得你想要的成功,这里,我们不妨从著名的历史事件“鸿门宴”里得到些启示 。
喜欢历史的人忘不了在楚汉相争的时代的那场著名的鸿门宴,这场暗藏杀机的宴会在刘邦等人的巧妙周旋中终于化险为夷,回味这场著名的历史盛宴的胜利,我觉得有以下几点,仍然值得我们去领悟与品味 。
首先第一点,人脉是我们取得成功人生的基础 。
这段故事里有一个细节,就是当项羽等人布下“鸿门宴”这场欲杀刘邦的迷局时,是项羽的叔父项伯把这一重要信息传递给张良 , 原因是张良曾经救过项伯的命,所以项伯为报答张良将此信息告之张良,张良又将这个消息转告刘邦,于是张良与刘邦紧急部署,周密安排 , 再加上项伯的相帮,终于在强敌重围中安全脱险 。
这里我们不妨可以看出,项伯这个人物在这场事件中的重要性,项伯与张良之间的人脉关系起到了传递信息,疏通情报的作用,这里从某些侧面也反映出情报的重要性 , 情报信息也是现代商业竞争取得胜利的必要条件 , 而这一切的取得,都要靠一个良好的人际关系网络来达成 。
其二,胆识是成功素质里十分关键的魅力因素 。
当“鸿门宴”中项庄以舞剑助兴为名而实际目的是意取刘邦的危机关头,张良见机不妙,赶紧找来一同前来的猛将樊哙,樊哙手持武器直闯进大帐,怒目而视、气势逼人,项羽惊问来者是谁,在张良介绍后,项羽赐与樊哙酒与生猪腿,樊哙以盾牌为案,用宝剑为刀 , 不一会将猪腿吃下肚里 , 此举震摄住了项羽,项羽无比心慌,心想此人如此凶猛,虽然自己有40万大军,可都在远处,而此人离的如此之近,经过一番权衡后 , 项羽没再下达杀刘邦的命令 。
这里,我们不难看出 , 正是在最关键凶险的时刻因樊哙的勇武与胆识而震住了对手,使整体局势转向平和和有利于己的方向 。
胆识,正是这神奇的魅力武器创造了以弱胜强、以少胜多、以10万胜40万的历史佳话 。
其三,运筹帷幄的战略思想祝你进退自如,掌控局势 。
除了人脉与胆识 , 这里还有一种更重要的思想武器,那就是谋略 。
张良在这一历史事件中也起着举足轻重的作用,正因为他的运筹帷幄的谋略布局 , 才使整个的故事取得完美的结局,我们来共同回味下张良的灵思巧智 。
当樊哙的出现缓和了紧张的气氛时 , 刘邦决定借机赶紧离开,于是他以去矛厕为由离开宴席 , 樊哙等人请刘邦尽快离开,刘邦怕不好交代,张良对刘邦说:“您只管与樊哙脱身 , 我自有良策 。
张良推算二人已走远,从怀中取出白壁一双、玉斗一对 , 呈给项羽,说沛公已醉,怕失礼 , 特派他献上礼物,又说了一番解释的话,将矛头转向范增 。
这里 , 张良从怀中取出礼物证明他早有准备,已经在来时想好了退身之策,更巧妙的是他利用项羽的多疑将矛盾转移到敌人内部,可以说,局势尽在他的掌握只中 , 这和他冷静分析对手、洞悉进程、运筹帷幄的战略思想是分不开的 。
最后最关键的一点,我觉得,在这里我们还可以体会到的是,一个强人的成功素质 。
这里最核心的力量和魅力人物是刘邦,刘邦可以说是一个有胆有识、知人善任的典范 , 在整个事件中他深知自己的位置和敌我的强弱关系,听从张良的意见和项伯与项羽巧妙周旋,他的能屈能伸和随机应变 , 都展现了一个成功政治家的非凡才华与能力 。
胆识、智慧、谋略和善于组织人力的能力,相信,当你能成功把握这些元素时,你也会成功的把握自己的理想人生 。
李清照有诗云:"生当为人杰 , 死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东 。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰 。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩 , 在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮 。曾几何时 , 举世共仰,千秋景慕 。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰 。
然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物 。他的悲剧,不仅是历史的悲剧 , 也是性格的悲剧,而他的悲剧性格,无疑张扬了他的人格魅力 。
项羽性格的最大魅力在于他的"义",而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧 。古人云:"义者 , 宜也 。"又云:"行而宜者谓之义" 。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其"义" 。然而 , "义"是没有一个绝对标准的 。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上"义",可此举客观上却帮助了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷 , 此举又谓之不"义" 。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的"义" , 而对自己不"义" 。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的 。可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧 。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用 。韩信始在项羽麾下,"言不听,画不用,故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与?。?仗剑亡,归汉于武" 。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用 。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌 。最后 , 明修栈道 , 暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳 。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果 。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因 。
"力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝 。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何 。",项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱 。假如项羽不固守那狭隘的"义",假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡 , 击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了 。
1楼的答案来自:
以下是我找的:
《鸿门宴》读后感
——问世间谁是英雄
王剑刚
西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄 。
项羽身为楚国贵族后裔,从24岁(前209)起兵反秦开始,到31岁(前202)垓下身亡为止,在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上,只活跃了短短的8年,却留给人们历久不衰的鲜明印象 。
公元前207年 , 巨鹿之战 。此时陈胜被杀,项梁战死 。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿,而反秦起义军首领宋义却坐观成败,延误战机 。项羽果断地斩杀宋义,率楚军渡过漳河,破釜沉舟 , 以一当十,杀声震天,九战九捷,消灭了秦军主力,取得了关键性的胜利 。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致 。
公元前202年,楚汉相争已近尾声 。项羽到了四面楚歌的悲惨境地,不免发出“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝 。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀叹 。但在最后一战中,他孤身奋战群敌 , “瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊 , 辟易(倒退)数里 。”可以想见其多么神勇!但“虎落平阳遭犬欺”,终究摆脱不了受围困的处境,故有乌江边赠马亭长之举,有无颜见江东父老之感,以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领 。一代英雄,自我毁灭 。死得坦然,一点也不拖泥带水 。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹:“生当作人杰,死亦为鬼雄 。至今思项羽,不肯过江东 。”一个项羽,岂不是将整个南宋小朝廷比了下去?
项羽是英雄 , 但只是一个失败英雄 , 只是一个悲剧英雄 。
他力能扛鼎,有万夫不当之勇 , 但他有勇少谋 。
他自视甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奋其私智”、“欲以力征经营天下”,刚愎自用,不善用人 。刘邦能利用项伯来摆脱危机,项羽却轻易出卖曹无伤;刘邦对张良言听计从 , 项羽有一范增却不用 。
他坑杀秦军降卒20万,火烧阿房宫,其暴戾之举令人扼腕 。
他自封西楚霸王,分裂天下以封王侯,更是倒行逆施之举,岂不是要将历史车轮拉回到战国时代?
他在面临垓下之围的绝境时,尚自负英雄,说什么“天亡我,非战之罪也!”拒绝从失败中吸取教训 。
他政治上优柔寡断,目光短浅 , 不屑于耍弄权术 , 又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢?
总之,项羽能作一员伟大的军事将领,却不能成为一名杰出的政治家 。
屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道:“问世间谁是英雄?”后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情 。至于他是否英雄,他已以自身的行为作了最好的注解 。
评:本文以“悲剧英雄”为主线,先肯定项羽是一位英雄,再谈到了他诸多方面的失措失误,结尾用歌词与题目照应,条理清晰,论述也较有说服力 。
鸿门宴800字读后感【鸿门宴读后感_鸿门宴观后感300字到500字之间】 从古至今,世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人 。但我觉得“重情义”并非好事 。
我国古代有这样一个典例 。
在秦朝统治时期 , 项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸,后因张良动用关系把他救出来 。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因 。
从这个事例中我们不难看出项伯是一个重情重义、知恩图报的人 。这也完全符合了我们中华民族的优良的传统美德 。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友,遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手;“重情义”的人可以让自己的生命价值得到提升:“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感 , 这样有利于自己在社会上“站稳脚” 。但是“重情义”并非好事,就拿项伯来说,如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密,那没我觉得项羽就不会输的这么惨,到最后还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命,甚至,到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢 。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局;因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘 。
所以,我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的,可是“重情义”也要分清场合,不然“重情义”就会适得其反 。
时至当代,古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;今天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下,也出现了一大批“重情义”的好人,但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价 。
就像,有位好心人看见老人摔倒在地上,他就连忙把老人扶起来,但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的,硬是要他赔偿;另一位好心人,在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了,他急忙打电话叫救护车把老人送到医院 , 一直等老人醒来 。可是没想到老人一醒来就说是他把自己撞伤的,并要求他赔偿医药费及一大笔精神损失费 。
像上述我说的这类事件还有许许多多 , 这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价 。
所以,我说:“‘重情义’并非好事” 。
鸿门宴读后感五十字左右谈到楚汉之争,最让人津津乐道的就是鸿门宴了 。由于司马迁传神的描述,不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性 , 更使得人物栩栩如生,活灵活现 。而期间得失更是另后人咋舌不已 , 或惋惜之,或痛恨之 , 或不屑之 , 或赞叹之 。
对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭,前人对此基本给予否定的态度,视之项羽不听臣言,狂妄无礼,优柔寡断,刚愎自用,眼光短浅,有勇无谋 。其结论就是项羽头脑简单,骄傲自大,所以大意放走了敌手 , 酿成后患 。
鸿门宴读后感三百字今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋 , 女人心肠,不该放走刘邦 , 以致后来败走垓下,皇帝没做上 , 连命也丢了 , 真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表,
鸿门宴读后感
。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做 。英雄被视为傻瓜 , 小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思 , 不胜感慨 。
项羽本是一个英雄,这是古之定论 。但项羽又不是一般的英雄 。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇 , 感佩万分 。项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道 。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心 , 实非正人君子所为 。刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽 。过能改之 , 善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初 。大敌当前 , 岂容内讧?樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝 。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇 。忠勇皆备,堪称好汉 。项羽壮之 , 可谓好汉惜好汉 。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智 。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之 , 实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢 , 豪放,从容 , 率直 , 磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰 。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪 。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格 。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄 。
项羽的人性美还在于它的本真和纯朴 。项羽是一个大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情 。兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句"无颜见江东父老",让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反?。兴越咐系纳钌钋妇?。他宁死不肯回江东,源于他的自尊 , 也是他心地善良的诠释 。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠 。他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润 。一幕"霸王别姬",把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎 。他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分 , 但我们可以理解 。秦的暴政,已经天怒人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权 , 是人心所向 。熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒 。分封诸侯 , 他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的"西楚霸王" 。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里 。他在乎的不是实惠,而是名声 , 如同小孩做游戏,要的就是名分 。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱 。这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性 。项羽 , 一个洋溢着人性美的英雄形象!
项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业 , 泽被后世,名垂青史 。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古 。鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语 。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的 。这并不值得奇怪,因为这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大 , 根本无法对决 。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱 。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣 。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受 。他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄 。成者为王败者为寇 , 是统治者的欺世盗名 , 是庸俗小人的势利偏见 ,
读后感
《鸿门宴读后感》() 。项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄 , 一个光彩夺目的英雄 。刘邦虽然胜利了 , 但他仍然是一个小人,一个十足的小人!
黄钟被毁,瓦釜雷鸣 。好人受欺,小人得志 。这是人性的异化,审美的错位 。
今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜 , 项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视 。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观 。道德文明的重建,任重道远!
鸿门宴读后感200字就行600字的
李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东 。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰 。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩 , 在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮 。曾几何时 , 举世共仰,千秋景慕 。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰 。
然而,项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物 。他的悲剧,不仅是历史的悲剧,也是性格的悲剧,而他的悲剧性格 , 无疑张扬了他的人格魅力 。
项羽性格的最大魅力在于他的"义",而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧 。古人云:"义者,宜也 。"又云:"行而宜者谓之义" 。可想而知 , 只要行之得当 , 言而得体,便可称其"义" 。然而,"义"是没有一个绝对标准的 。项伯为报救命之恩 , 向张良通风报信,可称得上"义",可此举客观上却帮助了刘邦 , 使得沛公在鸿门宴中能化险为夷 , 此举又谓之不"义" 。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦 , 纵虎归山 , 最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的"义",而对自己不"义" 。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的 。可以说,项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧 。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用 。韩信始在项羽麾下,"言不听 , 画不用 , 故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与印 , 仗剑亡,归汉于武" 。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用 。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁 , 亦未免被猜忌 。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳 。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果 。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因 。
"力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝 。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何 。",项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱 。假如项羽不固守那狭隘的"义",假如项羽……那么 , 意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了 。
参考资料:网上
鸿门宴观后感300字到500字之间《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦 。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事 。项羽 , 昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下 , 兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场 。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会 。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人 。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种 , 皆是刘邦之计 。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节” 。
曹操,历史上的奸雄 。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字 。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家……”这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力 , 当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故 。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年 , 壮心不已”的豪壮诗篇 。
项羽之所以失江山,刘邦,曹操之所以得江山 , 正是因为个人人格 。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷 , 让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们“该出手时就出手” 。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业 。
就个人观点而论,项羽——我崇拜,但只有一个叹惋——英雄短命;刘邦 , 曹操——我尊重,但他们也只有一个评价——书写历史 。好的个性——好的人生 , 让我们书写属于自己的篇章 。
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