其他|当阅读成为一种社交活动，必然是被观看的、被注视的
如果被问为什么阅读或阅读是为了什么 ， 爱书的人自有不同的回答 ， 有的是获得知识、更新知识 ， 有的是获得阅读过程的愉悦 ， 有的是打发时间 ， 还有的是已经把阅读变成一种像吃饭一样的日常习惯 ， 不需要多少理由 。 在这些理由中 ， 阅读都是一件私事 。 这意味着由我们本人决定阅读什么、什么时候阅读、以何种方式阅读 。 当然 ， 当人们通过阅读产生了某种观念的改变 ， 阅读也有其公共性 。 其实在私人性与公共性两者之外 ， 阅读也可能另有理由 ， 比如为了社交 ， 也就是“以书会友” 。
因为阅读一本书、参加一个读书会 ， 我们可能会认识一个或一群志同道合的朋友；我们会向其他人展示在读的书、喜欢的书、厌恶的书 ， 以及拍照打卡 ， 展示读书的场所和方式 。 到这时 ， 当我们打开一本书也就不再是完全意义上的个人阅读 。 这是一种会考虑他人反应的社会化行为 。
英国历史学家阿比盖尔·威廉姆斯的《以书会友：十八世纪的书籍社交》向读者呈现的就是一种“以书会友” ， 只不过在这本译著新书中 ， 我们看到的是十八世纪英国中产阶级的书籍社交 。 在当时 ， 随着印刷和出版的兴起 ， 阅读成为一个不同于其他任何娱乐方式的家庭活动 。 阅读是一种社会时尚 ， 也是一种家庭社交 。 读书的人按照道德礼仪标准来彰显个人修养、形象和学识 。 反之 ， “以书会友”也影响和塑造了当时的书写、出版 。
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【其他|当阅读成为一种社交活动，必然是被观看的、被注视的】电视剧《正常人》（Normal People 2020）剧照 。
确实 ， 阅读离不开人与人之间的互动和交流 ， “以书会友”更是让书籍知识流动起来的一种方式 。 不过因为“社交”是一类必然需要考虑他人反应的活动 ， 当阅读成为一种社交活动 ， 能克制书籍社交中炫耀知识、拍照打卡的“表演欲望” ， 当然最好不过的了 。
下文经北京大学出版社授权节选自《以书会友：十八世纪的书籍社交》一书 ， 摘编有删节 ， 标题为摘编者所起 。
原文作者｜[英]阿比盖尔·威廉姆斯
摘编｜罗东
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《以书会友：十八世纪的书籍社交》 ， [英]阿比盖尔·威廉姆斯 著 ， 何芊 译 ， 北京大学出版社 ， 2021年11月 。
朗读 ， 一项家庭活动
在一个健全的家庭空间里 ， 总会有一些娱乐活动被认为更恰当 ， 更合适 。 詹姆斯·福代斯（1720—1796 ， 英格兰牧师兼诗人）在论述家庭闲暇时就曾长篇大论 ， 痛斥了打牌的潜在之恶——打牌是夜间的主要活动 ， 而他认为 ， 它严重地违背了“人情与友谊的规则” 。 “对牌局的沉溺”应当改成更优雅的活动 ， 他尤其推崇女红刺绣 。 在他看来 ， 女红最大的意义就在于能让人同时进行其他提升修养的活动 。 人们对不同的女红评价也不同——比起复杂的“精巧之作” ， “松泛和随意的图案”更受欢迎 ， 这是因为它们不太费眼睛 ， 花不了多少时间 ， 也更实用 。
福代斯以一位高洁贵妇举例：
她在陪坐时也从不闲着……她善女红 ， 且品味不俗 ， 无论在家还是在外……总是不停手中的活计 ， 有的为了实用 ， 有的用于装饰；与之同时 ， 她还帮衬着维持交谈的延续 ， 如此注意力与才能 ， 我从未见有人能比得上 。 为了丰富生活 ， 增进修养 ， 她常常会在家中请人朗读 ， 而她和她的闺蜜客人坐在一旁 ， 一边忙着手中的针线一边欣赏 。
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