红楼梦|红楼梦:要说毁僧谤道,最狠的不是贾宝玉,而是作者曹雪芹

在《红楼梦》第十九回中 , 袭人为了压一压宝玉“放荡驰纵 , 任性恣情 , 最不喜务正”之气 , 以家人赎身回家为“要挟” , 给宝玉定下了“三不”的箴规 , 其一就是“再不可毁僧谤道” , 可见宝玉平时应该多有“毁僧谤道”之言 , 比如像读者都熟悉的、宝玉在梦中喊出的那句“和尚道士的话如何信得……”
还有第六十六回中 , 通过尤三姐之口 , 描述了宝玉是有多么讨厌和尚 , 在秦氏葬礼上和尚绕棺时 , 宝玉总是挡在二尤前面 , 别人都以为他“不知礼 , 又没眼色” , 后来他在悄悄地告诉二尤原因 , “想和尚们脏 , 恐怕气味熏了姐姐” 。 所以 , 似乎是为了“迎合”宝玉的这种“任性恣情”之气 , 在原著中曹公也是下了“狠手” , 对僧道寺庙各种的旁敲侧击明褒实贬嘲讽戏谑 。
其一 , 葫芦庙----不“护”也不“禄” 。 葫芦庙出现在《红楼梦》的开篇之中 , 与它一同出场的是它的邻居----十里街仁清巷的乡绅、神仙一流人物甄士隐 。 此庙之所以名为“葫芦” , 书中交代的原因是“因地方窄狭 , 人皆呼作葫芦庙” 。
其实 , 葫芦本就是佛教道教中的法物 , 小庙取此名葫芦甚配 。 另外 , 葫芦的谐音是“福禄” , 古今以来人们都喜欢把扇坠、项坠、钥匙坠做成各式各样葫芦的形状 , 特别是在现代小葫芦也成了文玩爱好者的掌中盘玩之物 , 皆是寄予了一份“福禄”之祈盼 , 寺庙作为人们祈福膜拜之地 , 名为葫芦也是妥帖的 。
红楼梦|红楼梦:要说毁僧谤道,最狠的不是贾宝玉,而是作者曹雪芹
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但是 , 这仁清巷的葫芦庙却并未给人带来好运气好福气 , 反而带来了灭顶之灾:
“不想这日三月十五 , 葫芦庙中炸供 , 那些和尚不加小心 , 致使油锅火逸 , 便烧着窗纸 。 此方人家多用竹篱木壁者 , 大抵也因劫数 , 于是接二连三 , 牵五挂四 , 将一条街烧得如火焰山一般 。 彼时虽有军民来救 , 那火已成了势 , 如何救得下?直烧了一夜 , 方渐渐的熄去 , 也不知烧了几家” 。
特别是甄士隐家 。 就在葫芦庙的隔壁 , “近庙之家先得火” , 房舍家私被烧成一片瓦砾场 。 这葫芦庙没有给人带来任何福禄 , 也没护人平安 , 可谓不“护”也不“禄” , 况且从葫芦庙里走出去的僧人和贾雨村 , 一个成了势利庸俗的门子 , 一个成了厚黑寡义的恶官 , 葫芦庙真是枉为葫芦庙 。
其二 , 智通寺----不智也不通 。 智通寺出现在第二回中 , 读者对它的印象也许不深 , 但是对它门口的对联应该是印象很深的 , “身后有余忘缩手 , 眼前无路想回头” , 想必每个人在懊恼得想要撞南墙、想要抽自己大耳刮子、想吃后悔药时 , 对这两句话应该是多有感慨的 。
【红楼梦|红楼梦:要说毁僧谤道,最狠的不是贾宝玉,而是作者曹雪芹】这座寺庙是贾雨村发现的 , 位于“山环水旋 , 茂林深竹”之处 。 被革职的贾雨村 , 谋得了林黛玉家庭教师的闲职 , 闲逛到此处 , 看到庙门上的对联后 , 觉得“这两句话 , 文虽浅近 , 其意则深 。 我也曾游过些名山大刹 , 倒不曾见过这话头 , 其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知 , 何不进去试试” , 谁知庙里边是一个龙钟老僧 , “既聋且昏 , 齿落舌钝” , 对贾雨村的询问所答非所问 。 名叫“智通” , 却又是个“聋昏落钝”的所在 , “智”和“通”只是贴在门面上 , 里边却是非智非通 , 实在是里外不一 。
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