乡城!900年菩提树下,唐卡见证美丽乡城故事( 二 )


现年38岁的四郎曲登是笑宴非物质文化遗产传承人,拥有“笑宴大师”称号。18岁时四郎曲登就开始与“笑宴”师傅说学逗笑。“目前这个行当里我绝对是乡城县里厉害的人物,还没碰到过对手。”四郎曲登说。
除了给生活带来欢乐,据说“笑宴”还能破案。“笑宴大师”知道一个人的底细,但苦于没有证据,于是在“笑宴”上通过讽刺揭短,让罪犯恼羞成怒、不打自招。
狂放不羁的“疯装”
乍一听“疯装”,大概会吓人一跳。然而乡城“疯装”却一点不“疯”,它融合了藏族、纳西族、汉族三个民族服饰的风格,是唐代宫装、纳西女装和乡城藏装的完美结合。唐卡上的姑娘,身着绚丽多彩的“疯装”,自然生动,婀娜多姿,是乡城一道靓丽的风景。
泽珠介绍,“疯装”用牦牛绒和布料做成,紧紧的束腰承袭自唐代宫装,裙摆108道褶皱来自纳西族的服饰风格,红、黄、蓝、绿则是藏族的色彩,用现代的说法叫“撞色”。
关于“疯装”还有一段美丽神奇的传说,相传唐代文成公主进藏,途经乡城巴姆山,细雨霏霏,婢女为给公主挡雨,扯下绿色的马鞍垫子,披在公主背上,因此乡城“疯装”背上都有一块绿色的布。
在婚礼节庆时,乡城女子会穿上精心缝制的“疯装”,再佩戴金银、珊瑚、玛瑙、珍珠、翡翠、绿松石等制成的首饰,盛装登场。
“乡城‘疯装’的意义不仅体现在服装创新上,还是各民族文化交流互融的见证,是难得的历史文化财富。”泽珠说。