主义者|成为长期主义者的五个关键要素( 三 )


首先 , 是你的自身特点 , 一个人所做的战略与他本人的特点息息相关 , 尤其是他的核心价值观 。
其次 , 是你的认知水平、你的思考能力和学习能力 。 显然拥有深度思考力的人与只能浅层思考的人在面对同一境遇、拥有同样资源时 , 做出的战略选择会不一样 。
然后 , 是你的资源 , 这里的资源包括时间资源、物质资源、人脉资源等 , 你拥有怎样的资源 , 也会从一定程度上决定适合你的战略 。
长期主义的第四个关键要素是时间 。
为了一个目标 , 你也许可以做到每天读书两小时 , 连续读书30天 。
但是 , 你能做到每天读书一小时 , 连续读书30年吗?
前者 , 也许可以在短期内实现一个小目标 , 但后者却能在长期内实现一个巨大的目标 。
这就是时间带来的差别 。
玄奘法师西天取经一共用时17年 , 其中在印度学习12年;后来翻译佛经一共19年 。
当他回到长安开始翻译经文时 , 他每天都在翻译 。 直到他老了 , 直到他圆寂之前 , 他依然笔耕不辍 , 还在翻译佛经 。
现在被大家所熟知的《般若波罗蜜多心经》就是玄奘法师亲笔翻译的 。 读过的人肯定都体会过那种文字优美、直抵内心的动人感受 。
为了做这一件事 , 他前后一共用了36年的时间 , 而这36年的时间 , 也的确给了他想要的回报 。
你对一件事投入的时间总长度非常重要 , 同样重要的还有你的每天投入 , 而不是“三天打鱼、两天晒网”式的投入 。
比尔·盖茨每天阅读时间超过3小时 , 扎克伯格每周读完一本书 , 巴菲特则坚持每天80%的时间都在看书 。
这也正是曾国藩特别强调的“日日不断之功” , 在长期主义的路上 , 不可以间断一天 。
你不能说今天忙 , 今天要做的功课就不做了 , 由明天补做;也不可以说今天不忙 , 然后就把明天的功课提前完成 , 这样明天就不用做了;也不能说我这几天要出门 , 等我回来后再补 , 相反你要把功课随身带着 , 每天按时完成 。
长期主义的第五个要素是价值 。
第四个要素“时间”说的是 , 你做这件事一共用了多少时间 , 是1个月 , 还是1年?是3年 , 还是10年?是每天都做?还是三天打鱼、两天晒网?
第五个要素“价值”说的是 , 你有没有向那一个个时间的小格子里放入足够的价值 , 每一天你在投入的时候 , 放进去的是低价值?还是高价值?是缺乏价值的东西?还是富有价值的东西?
1929年10月24日 , 纽约股市暴跌 , 由此引发了百年不遇的经济危机 。
一位名叫约瑟夫·坎贝尔的美国人在这场异常严重的经济危机中 , 也没能找到工作 。 随后 , 他带着自己的妹妹和朋友 , 隐居到了森林里 。
他给自己制定了非常严格的作息时间 。
每天早上他都8点起床 , 在8点到9点之间做早餐 , 整理房间 。 9点开始读书三个小时 。 到中午时 , 他通常会用一个小时吃午饭 , 然后继续看三个小时的书 。
在接下来的四小时里 , 他会用其中三小时看书 , 然后用一个小时外出 。 晚上11点到12点 , 他会用一个小时收拾 , 然后上床睡觉 。
通过不断的阅读和思考 , 坎贝尔学习了很多不同学科的知识与研究方法 , 横跨了人类学、生物学、文学、哲学、心理学、宗教学、艺术史等多个领域 , 同时还搜集了各种文化下的不同神话传说 。
在经济大萧条结束后 , 坎贝尔立刻就被莎拉劳伦斯学院聘为文学教授 , 开始了为期38年的教书生涯 。
坎贝尔后来写了好几本关于神话学的著作 , 其中多本书被翻译成了20多种语言 , 美国《时代周刊》将其中一本《千面英雄》评为20世纪最重要的100本书之一 。