大秦景教流行中国碑|佛教还是基督教?在这个有争议的寺院,我知道了“十塔九斜”

很多人都知道有一通《大秦景教流行中国碑》 , 此乃国宝级文物 , 现藏碑林博物馆 。 《大秦景教流行中国碑》 , 由唐代景教传教士出资 , 在唐建中二年(781年)在长安大秦寺落成 , 唐后期被埋入地下 。 此碑详细地记载了景教教义、礼仪 , 以及唐代前中期来自大秦国的基督教聂斯托利派传教士 , 在华传播景教的重要史实 。
中国古代称东罗马帝国为“大秦” , 景教原是东罗马正教的一个支派 。 “景”字兼含“大”与“光明”两义 。 金庸先生写出六大门派围攻光明顶 , 有好事者言就是这个“明教” , 就是所谓“景教”的支流 , 想想这个想象力够丰富的 。
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唐《大秦景教流行中国碑》碑身正面碑文除汉字外 , 首末两行刻有古叙利亚文;碑脚及左右碑侧另有古叙利亚文杂以汉文 , 合共刻七十多位景教僧名字及职称 。 此碑史料价值极高 , 是研究景教历史及其在中国唐代传播的情况以及中国古代与叙利亚、伊朗等地文化交流、友好往来的重要实物资料 , 也是世界考古发现史上最负盛名的“四大石碑”之一 。 2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》 。
清光绪三十三年(1907年) , 有丹麦人密谋盗碑 , 企图将此碑运回欧洲 , 民情大愤 , 后只允许其运走两吨重之复制碑(复制碑其后辗转运往纽约 , 最后为教徒购赠梵蒂冈) 。 陕西巡抚曹鸿勋随即将原碑移置西安城内碑林护藏 。 曾经有位作家将这段故事写成小说 , 赞扬了我们西安人民保护文物的故事 。
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今天我要说的不是这通碑 , 而是一座塔 , 大秦寺塔 , 一座堪比比萨斜塔的唐塔 , 这座塔也和景教有关系 , 大秦寺塔位于周至县塔峪口的大秦寺 。 秦岭北麓叫做塔峪的地方很多 , 共有的一个特点是峪口里都有一座塔 , 周至塔峪的得名也是如此 。
大秦寺是唐朝时中国景教寺院的通称 。 长安、洛阳甚至成都等地都有大秦寺 , 但是现在踪迹都没有了 , 有专家考证周至的这个大秦寺就是景教教徒所建 。
有考证大秦寺塔原名“镇仙宝塔” , 唐贞观年间始建 , 迄今1360多年历史 。 该塔为七层八棱楼阁式空心砖塔 , 通高40米多 , 四面有券门 , 二层以上有木楼梯可通塔顶 。 据说塔内遗存多处有景教泥塑和古代叙利亚文字 , 现在保护不让上去 , 我也不知道有没有 。
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但是周至县大秦寺在宗教派别上存在争议 , 一些专家认为将周至县大秦寺确定为景教寺院 , 缺少史料证据 。 但是不管怎样 , 联合国教科文组织将大秦寺的保护纳入“中国丝绸之路保护项目” 。
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专家们的事情我弄不懂 , 反正这个大秦寺塔名气不小 , 但是去的人却不多 , 因为塔所在的位置有名的地方太多了 , 它的名气被压住了 。
【大秦景教流行中国碑|佛教还是基督教?在这个有争议的寺院,我知道了“十塔九斜”】周至塔峪所在地是一处风水宝地 , 东边是楼观台 , 西边是延生观 , 下面是化女泉景区 , 都有水泥路直通 。 一到周至县这个地方 , 大家都只看楼观台了 。