龙首|良渚又有重大发现！神秘傲娇的106女士，你是谁？( 二 ) |玉器|龙首|玉蝉

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很明显的分界线
“呶，栅栏就在这里。 ”王宁远指了指这条分割线。
分割啥？分割等级。
这一排柱坑，疑似为用作隔断的建筑遗迹，可能是栅栏，等于边界，将台地的高等级墓葬与南部相对较低处的低等级墓葬隔开。
在彼岸世界，你们也不能越界。 106女士很傲慢。
最早的玉蝉
比大拇指大一丢丢的玉蝉，放在一只透明小盒子里，下面垫着一张手写的文物标签，不是标准的“玉蝉” ，而是——中华第一蝉。
考古学家王明达取的名，省考古所所长方向明写的字。

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这只玉蝉，差不多放在106女士的胸部位置，第一次看到它的时候，大家有点点小激动。
那天，它被送到浙江动物考古专家宋姝的实验室。
反山14号墓曾出土过一只玉蝉，不过，那是一只幼虫的形态。那这一只呢？蝉？蚕？蛾？各种推断都有。

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反山M14的蝉
从玉雕上很多细部特征来看，肯定是蝉。宋姝确定。
北村的中华第一蝉，不仅是良渚遗址第一次发现蝉的成虫形态玉雕，也是目前最早的玉蝉。
玉蝉的涵义，很多人会想到生死。
上海博物馆展出过一件西周晚期青铜器“芮伯启壶” ，身上爬满了一串串一颗颗写实的立体蝉，方向还不一样。

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芮伯启壶方向明摄
而良渚文化玉器中，有一部分是缝缀件，比如玉蝉、玉鸟、玉龟等，背面都有隧孔，可以缝在衣服上当胸针。 106号女士的这只玉蝉，看反面，也有一对隧孔，也是缝缀件。

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蝉的背面，有隧孔
这些缝缀件，当然不止装饰这么简单。很多人知道，在汉代，人死后会含着玉蝉，意味就很明确，复活与重生。
那良渚的蝉呢？
反山14号墓的玉蝉，方向明在画线绘的时候，发现它的眼睛和龙首纹眼睛非常接近，也就是后来神徽中神兽的眼睛。
北村的玉蝉上面，也刻了很像神像介字形冠的羽毛， “那性质就完全不同了。至少对于神像起源的解读，又多了一重线索。良渚刚刚拉开序幕，良渚人就把蝉纳入到了良渚信仰体系中，成为重要内容之一。 ”

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方向明画的反山玉蝉线绘
消失的龙首
一只玉镯上，六只龙首，这是目前良渚遗址第一次发掘出土六龙首玉镯，比瑶山M1女士的那四龙首镯还要多两只头。

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六龙首玉镯
玉龙当然不是良渚专利。它最早出现在东北西辽河流域的红山文化。到了崧泽文化晚期至良渚文化早期，红山文化的这种流行传到了太湖流域，各种文化传统的对撞、转型，人们有所舍弃，有所创新，玉龙完成了一系列图像的转换。
最开始，自然是单体的小玉龙，先模仿嘛。