尉晖|庆城县博物馆馆藏北宋至道二年尉晖买地券考释( 三 ) 尉晖

综上所述，笔者认为买地券是我国古代土地私有化的特殊产物，随着道教的产生和社会经济的不断发展，它由最初的墓地买卖凭证，转化为丧葬仪式中为告慰亡灵而巧妙解决人、神、鬼三者之间关系的特有用具。
从文物考古角度看买地券的功用
文物是凝结在历史遗迹、遗物中的一般人类劳动，是人类智慧的结晶和历史进步的标志，它所具有的时代特点即历史性，是帮助我们恢复历史本来面貌的有力途径。买地券作为文物，其本身就有证明历史的作用。首先，我们可以从其制作工艺和材质选择等方面了解当时的社会生产、生活方面的面貌，对研究宋代生产力水平具有积极作用。其次，券文内容又可以帮助我们进一步掌握当时百姓的社会风尚和丧葬习俗，也有助于我们了解当时的行政区划和管辖范围，通过考证古今地名，了解乡村历史。如宁县的九龙川人人皆知，但在宁县县志中记载，此川过去叫九陵川，北宋至道二年尉晖买地券在九龙川出土以后，证明了在宋代时此地就叫九龙川，而且设有九陵乡，进一步印证了县志记载的准确性。最后，北宋至道二年尉晖买地券与张弛在《宁县境内出土的买地券综述》一文中提到的天圣二年杨知璠买地券以及宁县博物馆馆藏的北宋咸平六年尉忠处墓买地券、天圣七年张君成墓买地券类型基本一致。从年代上看，这四块买地券分别为至道二年（966）、咸平六年（1003）、天圣二年（1023）、天圣七年（1029），时间延续性较强，对我们从宏观上把握北宋早期宁州地区买地券的演变具有积极作用。
参考文献：
[1]《宁县志》编委会.宁县志[M].兰州：甘肃人民出版社， 1988.
[2]（北宋）乐史.太平寰宇记[M].北京：中华书局， 2007.
[3]高朋.人神之契：宋代买地券研究[M].北京：中国社会科学出版社， 2011.
[4]张弛.宁县境内出土的买地券综述[J].陇右文博， 2001（1）：64.
【尉晖|庆城县博物馆馆藏北宋至道二年尉晖买地券考释】[5]鲁西奇.中国古代买地券研究[M].厦门：厦门大学出版社， 2014.
作者简介：张志升，男， 2012年毕业于西北师范大学历史文化遗产专业，现任职于庆城县博物馆，文博助理馆员，主要从事馆藏文物研究及保护工作。
原载《文物鉴定与鉴赏》 2018年第19期