“我们听到的所有声音都会保存在记忆中 ， 只是我们不知道而已 。 很多声音是跟情感捆绑在一起的 ， 多年后我们再听到一个以前的声音 ， 是会出现情感记忆的 。 ”秦思源被这样的一种体验所感染 ， 这也激发了他对声音艺术的进一步探索 。
2013年 ， 应史家胡同博物馆邀请 ， 秦思源开启了声音项目“胡同声音” 。 什么最能代表胡同里的声音呢？在他看来就是“老北京的声音” ， 吆喝、叫卖、响器、鸽哨等等 。 “全世界都玩儿鸽子 ， 可是只有北京人会把哨绑在鸽子的尾巴上 ， 使它在飞翔的时候出声” ， 秦思源笑着说道 ， 言谈之中俨然是一个地道的老北京人 。
继“胡同声音”之后 ， 秦思源又策划了一系列的实验剧场、声音艺术以及当代艺术项目 。 2018年 ， 他受北京坊公共艺术项目“焦点计划”委托 ， 为大栅栏特别创作了声音装置作品《声坊》 ， 在拥有北京600余年商业文化历史的大栅栏中 ， 以声音再现游商文化 。
2020年 ， 秦思源与北京宋庄艺术发展基金会创办人洪峰共同发起成立“分响中心”——一个聚焦于声音的非盈利文化机构 ， 策划建立全国首个声音艺术博物馆 。 这是一个建筑面积6000平方米的博物馆 ， 有鸽哨基地、档案馆、展馆、剧场、声音游戏空间、餐厅 ， 也有面向声音艺术家和学者的档案馆、驻留项目空间等 。 博物馆的主厅是“老北京的声音” ， 此外还有展示大自然、音乐、语言等诸多类别声音的展厅 ， 将于2022年5月与公众见面 。
做开放的观念艺术
走走转转的每一步 ， 秦思源和中国、和北京的联系越来越紧密 。 在北京前后居住20多年的他坦言 ， 这座城市赋予自己太多的东西 。
“北京是一个有当代性的城市 。 当代性是一种真实 ， 北京既有宏伟壮观的风景 ， 也有市井烟火的生活 ， 更有藏龙卧虎的人才 ， 这样的一种丰富和复杂塑造了它的真实感 。 好的艺术应该是复杂的、丰富的 ， 加上艺术家的天赋 ， 才能有可以留存下来 。 ” 秦思源说 。
如今 ， 抛开身上一系列标签 ， 秦思源更愿意回归到艺术家的身份：“做老北京声音之后 ， 很多人认为我是在做非遗保护 ， 其实不是 ， 我的主业是艺术家 。 ”
积累和沉淀了多年 ， 秦思源对当代艺术有自己的见解 。 他认为当代艺术的魅力在于产生了观念艺术 ， 观念艺术可以做得怪异小众 ， 但一个好的观念艺术也可以变得很开放 。 “我做的声音项目是一种观念艺术 ， 在这里面 ， 我更关注的是声音跟社会、跟历史和未来的链接 ，声音对记忆与情感的唤醒 。 ”秦思源说 。
当代艺术的表现方式非常丰富 ， 专业性和社会性都是不可或缺的 ， 有些人为了面向大众会降低学术标准 ， 但这样一来 ， 价值就不复存在了 。 如何不降低学术标准 ， 又很开放地面向大众 ， 这个是秦思源想做的事情 。
“我们把声音艺术博物馆当成一种创作 。 ”秦思源表示 。 他希望能建立一个真正意义上的声音博物馆 ， 在这里 ， 观众可以通过不同层面的声音 ， 了解到声音的原理等声音本身的知识 ， 获得声音与情感的共鸣 ， 完整覆盖个人经历、文化、整个世界与声音的关系 。 最重要的是 ， 这个博物馆可以自然地结合大众和专业 ， 不管普通人也好 ， 专业人士也好 ， 来这儿都能够有所收获 。 （杨文瑛 郑娜）
《 人民日报海外版 》（ 2021年11月29日 第 07 版）
【中西|秦思源：横跨中西的声音艺术家】责编：陈亚楠

• 秦娥#世间五味俱全，可我只想要你一个人给的甜
• 赵扬|歌曲MV 《复苏吧！我的秦都》出炉！
• 秦简@清华简爆出上古猛料：蚩尤是黄帝之子？改写历史的竹简都藏在哪？
• 脂砚斋@红学又一大发现，秦可卿死后，为何贾珍因为哭的和泪人一样
• 秦国玲#奎文区18所学校、幼儿园获批成立“孔子学堂”
• stmutfpc1800&秦香莲，72岁，状告——舞台上唱错了词的那些笑料
• 秦时明月$13位精品作者新书上线汇总，三位万订作者在内，只是多有太监前科
• 瓦岗寨#隋唐小说为什么选择历史上地位并不高的秦琼做第一主角
• 秦钟#贾宝玉送给蒋玉菡的那块扇坠，酿成滔天大祸，贾家竟因此被抄家
• 李密@历史上的秦琼到底有多强？翻翻史书就知道，演义里的他，太弱了！