涂鸦|深圳人,为何爱涂鸦?( 二 )
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深圳景田 , 大芬村画师正在街头绘画 。
上述的深圳壁画画师余振远 , 之前就是大芬村的一名画师 。
谢先良介绍说 , 涂鸦作为一种艺术 , 最早可以追溯到史前时期 , 史前人类把文字和绘画刻在岩壁上 , 就形成了最早的“涂鸦” 。 目前 , 创作涂鸦所需的介质也不单单是墙面了 , 在大家行走的城市街道地面上、垃圾桶上等等 , 凡是能进行涂鸦的东西皆可为之 。
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大象和墙上的管道巧妙地融为一体 。
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市政照明电箱上的涂鸦 。 (余振远作品)
在20世纪60年代的纽约 , 涂鸦与街舞、DJ、唱白(MC)等元素一起 , 成为美国街头文化的一种表现 。 经过多年的发展 , 街头涂鸦文化已经散布到世界上的许多国家 , 并且逐渐成为一种艺术形式 , 走上大雅之堂 。 上世纪90年代后期 , 街头文化随着哈韩哈日的潮流进入中国年轻人的视野 , 到了21世纪 , 街头文化深入传播到中国的各大城市 , 并且成为型酷和时尚的象征 。
在洪湖公园西侧的布吉河大堤的墙面上 , 喷涂着来自粤港澳三地及世界各地涂鸦爱好者的作品 , 这段长达四五百米的河堤因此成为闻名遐迩的涂鸦墙 。 这段涂鸦墙已存在十余年之久 , 已然成了深圳涂鸦爱好者学习涂鸦的乐园 , 也是珠三角地区涂鸦爱好者交流的园地 。
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洪湖公园旁布吉河边的涂鸦墙 。
篮球场涂鸦 , 营造真实与虚拟的世界
城市文化墙是一个承载城市信息和文化符号的载体 , 既能表现优秀涂鸦作品的艺术感 , 又可以表达先进的时代精神 。 所以 , 涂鸦墙 , 有时也承担着宣传政策、发布信息、道德教育、科学普及 , 成为一方精神文化阵地的功能 。
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洪湖公园旁的一面历史文化涂鸦墙 。
住在深圳福田区上梅林的居民蔡先生留意到 , 小区旁边有个尚待开发的空地 , 围墙空白闲置 。 辖区社区工作站为此向街道申请了一笔“民生微实事“经费 , 大概在七八万元左右 , 请人将围墙涂鸦成古代孝道人物故事 , 围墙顿时成文化墙 , 附近居民经常带小孩来此玩耍欣赏 。
因地制宜 , 因地而异 , 创意无限 , 涂鸦的阵地也可以是篮球场 。
位于深圳罗湖区钻石广场七楼 , 有一处深圳著名的篮球涂鸦主题的篮球场 , 免费打卡拍照 , 但打球收费 。
此处有五六个可以打全场的天台篮球场 , 到处被喷上大幅涂鸦 , 以红色、蓝色、绿色为主色 , 与浅黄的场地完美地搭配融合 , 让人恍如进入了游戏世界 。 这个球场被外界誉为“罗湖野草蛮生主题涂鸦球场” , 它将NBA2KOL2游戏中的赛场 , 直接搬到了现实中 , 体现涂鸦和草根篮球的魅力 , 从而把虚拟篮球游戏跟真实篮球相结合 。
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罗湖天台涂鸦篮球场的篮架 。
当时 , 涂鸦篮球场由4个著名涂鸦师设计而成 , 一位来自印尼、一位来自乌克兰 , 还有两位是中国 。
因为有了涂鸦的点缀 , 深圳最具文艺范的华侨城 , 格调更显文艺范 。 一片上世纪八十年代的旧厂房 , 一条创意文化街 , 随便一个楼梯、一个拐角 , 一个墙壁 , 涂鸦上让人看得懂 , 看不懂的各种作品 , 五彩斑斓 , 五颜六色 , 作品或现代 , 或魔幻 。
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