答万季野诗问|和诗必须步韵吗？唱和分哪几种？清朝人解释得很清楚( 二 ) |陆龟蒙|仙桃|春城|王维|答万季

老街有一首习作，《水调歌头（用米芾中秋韵）》：
槛外楚江水，万里向东流。横空谁寄雁字，椽笔抹高秋。抛却江郎才调，揽得坡公飒爽，风月入金瓯。放眼云山阔，浩荡解千愁。
黄鹤去，鲸鲵渺，尽悠悠。仲宣眷眷，今古北望不胜幽。何似青莲居士，歌舞花间对影，杯酒释沉浮。且拜姮娥转，与我下南楼。
两首词押韵的字相同，但是次序不同，这种叫做用韵。如果次序相同，就是下面介绍的步韵（也叫次韵）。

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四、依其次第者，谓之步韵。
这一种还是“用其韵” ，区别在于不但押韵的字相同，而且次序也相同，这种叫做步韵，也叫次韵。
例如皮日休与陆龟蒙之间的唱和之作。皮日休写给陆龟蒙一首诗，《鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄》诗云：
野侣相逢不待【期】，半缘幽事半缘【诗】。
乌纱任岸穿筋竹，白袷从披趁肉【芝】。
数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前【炊】。
病中不用君相忆，折取山樱寄一【枝】。
陆龟蒙收到诗以后，次韵作了一首《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》：
虽失春城醉上【期】，下帷裁遍未裁【诗】。
因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀【芝】。
栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教【炊】。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满【枝】。
步韵不仅仅出现在作诗中，填词步韵也非常多。甚至宋人填词时所说的和韵，基本都是步韵（次韵）。例如南宋灭亡后，皇室北上，王昭仪在途中作《满江红》词云：
太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。
龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。
同行的琴师汪元量填词唱和，《满江红和王昭仪韵》：
天上人家，醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏声催箭，晓光侵阙。花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。恨黑风、吹雨湿霓裳，歌声歇。
人去後，书应绝。肠断处，心难说。更那堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣蝉娟，菱花缺。
二人的词流传天下后，文天祥的战友邓剡填词唱和，《满江红·王母仙桃》：
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。眉锁姮娥山宛转，髻梳坠马云欹侧。恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。
霓裳散，庭花灭。昭阳燕，应难说。想春深铜雀，梦残啼血。空有琵琶传出塞，更无环佩鸣归月。又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。
文天祥则唱和了两首，第一首为《满江红·燕子楼中》，序言写到：和王夫人《满江红》韵，以庶几后山《妾薄命》之意。词云：
燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青春如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗销衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。
曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆手，妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。
第二首为《满江红·试问琵琶》，文天祥自注：代王夫人作。
词云：试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根丹阙。王母欢阑瑶宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。